楊萬里《明發青塘蘆色》宋山水詩鑒賞

楊萬里

青塘無店亦無人，只有青蛙紫蚓聲。

蘆荻葉深蒲葉淺，荔枝花暗楝花明。

船行兩岸山都動，水入諸村海旋成。

回望越臺煙雨外，萬峰盡處五羊城。

楊萬里詩初師江西派，后轉學王安石，復學晚唐絕句，最后脫盡沾滯，主張“活法”，捐棄典故，自出機杼，形成一種新鮮活潑的風格，成就甚為突出。嚴羽《滄浪詩話》特標舉他的詩，稱“誠齋體”。這首詩，自然清淡，靈動透脫，看似毫不費力，實則苦心經營，正反映出誠齋本色。

“明發”，指拂曉天光開發之時。青塘蘇醒，蘆色朦朧，這迷離幽穆的景象，是詩題揭示的一個抒情引線，實際上詩意并未局限于“青塘蘆色”。

“無店無人”，自然天籟，荒寂之外，給人一種原始童貞的古樸美感; “青蛙紫蚓”，與世無爭，發出的鳴聲，親切柔順，筆調之外，給人 一種可資撫慰的安全感。古往今來似未見詩人寫過“紫蚓”發聲可聞，此處筆致尖新拗峭，于“無店無人”的清寂荒郊則可信。“青蛙”“紫蚓”為句中暗對，淡中設色，平添情致。蘆荻高丈許，昌蒲長三、四尺，雜生塘畔，深淺自現，參差的植物，呈現出對比美; 荔枝花色綠白，在樹葉掩映中，遂顯暗淡; 楝花淡紫色，在綠葉叢中，自然明艷。花兒的顏色，亦表現對比美。莖葉的 “深”、“淺”，是形狀線條的句中對，花色 “暗”、“明”，是顏色光澤的句中對，它們分別又組成頷聯的對仗。從中可看出詩人對律詩作法的深細把握，但字面又絕不露雕琢之痕，是為“活法”。前面四句，是寫天剛麻麻亮詩人路經青塘來到水邊時所見到的景色。后四句寫船開動后眼前和意中的景象。

“船行兩岸山都動”，將錯覺人詩，側面寫船速之快，正面寫山巒重疊。“都動”，將兩岸山勢群體運動感的體驗表述得很直率，俗而有味。“水入諸村海旋成”，亦寫錯覺，側面虛擬行經處逼近南海，正面實寫水鄉澤國的河湖港汊，網羅棋布，放眼望去，諸村宛在海水中飄浮。此聯描狀山水，率真活潑，卻捕捉住南國山水的風神。

“越臺”，即越王臺，在廣州市越秀山上，是西漢初南越王趙佗的遺跡。此刻它正被煙雨籠罩，朦朧隱約，詩人于江中行舟上望去，更見其神姿飛動，于是，詩人張開聯想翅膀，神觀飛越萬峰而抵達五羊城頭，將全詩的空間拓展得更其曠遠。據載，昔高固為楚相，五羊銜谷萃于楚庭，故廣州廳事，梁上畫五羊像，又作五谷囊，五羊城因此得名。南宋時廣州已是著名商業城市，繁華熱鬧。此處雖屬虛景，但作者與讀者想象中的羊城的喧囂氣氛與起首的“無店無人”的荒寂恰成鮮明的對比。此亦可見出詩人結構全詩的精心布局。“回望”點明詩人此行的方向，亦為全詩的出處作一交代。

此詩以時間順序為線索，按照空間轉換過程寫出旅途所見的山水景物，布局由小及大，由近至遠，動靜相生，開闔圓轉; 平常的景物在詩人筆下顯得異常新鮮，情趣具足，體現了作者“學詩須透脫”(《和李天麟二首》)的創作主張。