李白《與夏十二登岳陽樓》唐山水詩鑒賞

李白

樓觀岳陽盡，川回洞庭開。

雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。

醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

乾元二年(759)李白流放途中遇赦。他回舟江陵，南游岳陽。是年秋，與友人夏十二登岳陽樓飲酒，因賦此詩。

詩的首聯(lián)以夸張襯托的手法，寫居高臨下，極目眺望。詩中這一“盡”、一“回”、一“開”，則將高廣渺遠(yuǎn)的景色，盡收眼底，表達(dá)了詩人遇赦后的喜悅之情，自然而又清新，真可謂“天然去雕飾”。因為岳陽樓面臨天岳山，下臨洞庭湖，登樓遠(yuǎn)眺，巴陵勝狀，盡收眼底。

頷聯(lián)“雁引愁心去，山銜好月來”，詩人以擬人手法，寫鴻雁帶去了“愁心”，君山銜出了 “好月”，對仗工整，互相映襯，想象新奇而風(fēng)趣，抒發(fā)了詩人從厄運(yùn)中獲得解脫的心情。

頸聯(lián)用魔幻手法，寫自己與友人在岳陽樓上住宿、飲酒，恍恍然如置身天上云間。周圍的景物都成了醉眼朦朧中的幻景，富有浪漫主義色彩。“行杯”，即二人用一個酒杯傳飲。

尾聯(lián)寫樓高風(fēng)寒，涼風(fēng)吹得衣袖翩翩起舞。詩句瀟灑脫俗，舒展流暢，壯志豪情，溢于言表，詩的神韻在此矣!

李白的詩吸收了魏晉六朝樂府詩歌的藝術(shù)成就，又吸收民間語匯入詩，開拓了唐詩一個新境界，有“詩仙”之美譽(yù)。他的山水詩追求“清水芙蓉”和“垂衣天真”的美，通過對自然美的歌頌，體驗著人間的道德力量。美學(xué)家康德認(rèn)為：人們的情感含有一種普遍的共享性，美就是從自然的和諧或沖突中，給人以優(yōu)美和崇高的道德修養(yǎng)的助力。美能提高人的靈魂的價值。李白的這首詩，就是運(yùn)用夸張、陪襯、烘托的手法，“移情”于山水之間，追求樸素真實的自然美。