帝自敘曰：初平^②之元，董卓殺主鳩后， 蕩覆王室。是時四海既困中平^③之政，兼惡卓之兇逆， 家家思亂，人人自危。山東牧守，咸以《春秋》之義， “衛人討州吁于濮”^④，言人人皆得討賊。于是大興義兵，名豪大俠， 富室強族，飄揚云會， 萬里相赴， 兗、豫之師，戰于滎陽^⑤;河內之甲，軍于孟津^⑥。卓遂遷大駕， 西都長安。而山東大者連郡國， 中者嬰城邑， 小者聚阡陌^⑦， 以還相吞滅。會黃巾^⑧盛于海、岱， 山寇暴于并、冀，乘勝轉攻， 席卷而南。鄉邑望煙而奔，城郭觀塵而潰， 百姓死亡，暴骨如莽。

時余年五歲，上^⑨以世方擾亂，教余學射，六歲而知射。又教余騎馬，八歲而能騎射矣。以時之多故，每征伐，余常從。建安^⑩初，上南征荊州^⑾。至宛，張繡降， 旬日而返，亡兄孝廉子修^⑿、從兄安民遇害。時余年十歲，乘馬得脫。夫文武之道， 各隨時而用。生乎中平之季， 長于旅戎之間，是以少好弓馬， 于今不衰，逐禽輒十里，弛射常百步， 日夕體倦， 心每不厭。

建安十年，始定冀州。濊貊^⒀獻良弓， 燕岱獻名馬。時歲之暮春， 勾芒司節^⒁， 和風扇物， 弓燥手柔，草淺獸肥。與族兄子丹獵于鄴^⒂西終日， 手獲麞鹿九、雉兔三十余。

后軍南征，次曲蠡^⒃。尚書令荀彧⁽¹⁷⁾奉使犒軍， 見余談論之末，或言： “聞君善左右射，此實難能。”余言： “執事未睹夫項向口縱，俯馬蹄而仰肢也^⒅。”或喜， 笑曰： “乃耳!”舍曰： “埒有常經^⒆， 的有常所， 雖每發輒中， 非至妙也。若夫馳平原，赴豐草，邀狡獸，截輕禽， 使弓不虛彎， 所中必洞胸， 斯則妙矣。”時軍祭酒⁽²⁰⁾張京在座，顧或拊手曰：“善。”

余又學擊劍。閱師多矣。四方之法各異，惟京師為善。桓靈⁽²¹⁾之間，有虎賁⁽²²⁾王越善斯術，稱于京師。河內史阿言： “昔與越游，具得其法。”余從阿學之， 甚精熟。

嘗與平虜將軍劉勛、奮威將軍鄧展等共飲，宿聞展善有手臂，曉五兵， 又稱其能空手入白刃。余與論劍良久， 謂言： “將軍法非也，余顧嘗好之， 又得善術。”因求與余對。時酒酣耳熱， 方食芋蔗⁽²³⁾，便以之為枚，下殿數交， 三中其臂， 左右大笑。展意不平， 求更為之。余言：“吾法急屬，難相中而，故棄臂耳。”展言： “愿復一交。”余知其欲突以取中也， 因偽深進。展果尋前，余卻腳鄛⁽²⁴⁾，正截其顙⁽²⁵⁾，坐中驚視。余還坐， 笑曰： “昔陽慶使淳于意去其故方，更授以秘術。今余亦愿鄧將軍捐棄故伎，更受要道也。”一坐盡歡。

夫事不可自謂己長。余少曉持復， 自謂無對;俗名雙戟為坐鐵室，鑲楯為蔽未戶。后從陳國袁敏學， 以單攻復，每為若神，對家不知所出。先日若逢敏于狹路， 直決耳。

余于他戲弄之時少所喜，惟彈棋略盡其妙， 乃少為之賦。昔京師先工有馬合鄉侯、東方安世、張公子，常恨不得與彼數子者對。

上雅好詩書文籍， 雖在軍旅， 手不釋卷。每每定省從容，常言：“人少好學則思專， 長則善忘。長大而能勤學者，惟吾與袁伯業耳。”余是以少誦《詩》、《論》，及長而備歷五經、四部、《史》、《漢》、諸子百家之言，靡不畢覽。所著書論詩賦凡六十篇。至若智而能愚， 勇而知怯， 仁以接物， 恕以及人， 以付后之良史。

(“四部叢刊”影宋本六臣注《文選》卷五十二)

注釋 ①《典論》——曹丕精心撰寫的一部學術性著作，共二十卷，原書已佚。“典論”，就是討論各種問題的法則。②初平——漢獻帝年號(190—193)。③中平——漢靈帝年號(184—189)。④“衛人討州吁”句——語出《春秋·隱公四年》。魯隱公四年，衛國的州吁殺了衛桓公， 自立為國君。后來， 州吁到陳國拜訪陳桓公，衛國人派右宰丑到陳國，在濮地殺了州吁。⑤“兗豫之師”二句——兗，即兗州;豫，即豫州，均屬漢武帝時所設十三刺史部之一 。滎陽，縣名，在今河南省。⑥孟津——縣名，在今河南省。⑦阡陌——田間小路。⑧黃巾——黃巾軍，東漢末年張角領導的農民起義軍。⑨上——指曹操。⑩建安——漢獻帝年號(196—220)。⑾荊州——漢武帝所置十三刺史部之一，東漢治所在漢壽(今湖南常德市東北)。⑿孝廉子修——孝廉，漢代選拔官吏的科目之一。子修，曹操長子，名昂，字子修。⒀濊(wei)、貊(mo)——均為古族名。⒁勾芒司節——指春天。勾芒， 古代傳說中主木之官，又為木神名。⒂鄴——古都邑名。建安十八年(213)， 曹操定都于此。曹丕時仍為王都之一。⒃次曲蠡——次，行軍途中停留。曲、蠡(li)，古地名，在今河北境內。⒄荀或——三國時曹操謀士，字文若，穎川穎陰(今河南許昌)人。初依附袁紹，繼歸曹操。曾建議曹操迎漢獻帝都許，任尚書令，參與國事。后以反對操稱魏公，被迫自殺。(18)“俯馬蹄”句——馬蹄、肢，都是箭靶的名稱。(19)埒——山上的水道。(20)祭酒——學官名。(21)桓靈——桓，漢桓帝(147—167);靈，漢靈帝(168—189)。(22)虎賁——官名，皇宮中衛戍部隊的將領。(23) 芋蔗——甘蔗。(24)腳鄛 (chao)——用腳橫掃。(25)顙——前額。

賞析 世人之于曹丕《典論》， 多述及《論文》篇，而疏談其《自敘》。事實上，《自敘》是一篇文質優美的自傳性隨筆，其傳人記事， 自敘生平，娓娓道來，親切如故。那通脫、活潑的文風，毫無帝王之驕氣，也不見時風之綺靡，讀來輕松自然，如聽一段好故事，妙趣橫生。

文中作者歷數平生經歷， 信筆所至，無所不談，真正體現了“隨筆”之隨意的特點。統觀全文，無絲毫刻意經營之感。從時政之亂、民生之苦，到一己之好，從習騎射、練擊劍到弄彈棋、覽詩書，作者不忌瑣細，縱筆馳騁，隨意為之，卻也收縱自如，頗帶一股談話風。為文或簡或繁，簡則一言概之，繁則不惜筆墨。略則言簡意明，詳則翔實可信。如記其馳獵，既繪時序之宜：暮春、風和、弓燥、手柔、草淺、獸肥，兼及戰備之利， 良弓、名馬，還載其收獲之豐，“麞鹿九、雉兔三十余”。在不遺余力的鋪敘中，傳達出一種少年得意之氣。文之所錄， 皆為生活瑣事，作者去巨存細，詳而述之，以生活為文，顯得活潑、隨便，盡現建安文學“尚通脫”之旨。在漢賦余韻猶存的文學背景下，給人以新鮮之感。

該文名為序，卻無涉書之內容、體例，超越了一般序文之規則，盡敘舊事。善敘事是其一大特點。短短一篇敘文，以時間為經， 以事件為緯， 勾勒出這位帝王之子的前半生。其間詳述了兩項技能：騎射和擊劍，均寫得有情有景，頗富意趣，而尤以后者見工。作者從師學擊劍，慎選良師，得其善術，且甚精熟。何以證之?進而通過與鄧展比試，盡顯其技藝之高。比劍一節有鋪墊，有過程，有結果，繪形繪聲，讀來如臨其境。作者先借世人之口碑，展示對手之不凡，“宿聞展善有手臂， 曉五兵， 又稱其能空手入白刃”，這既是對展的充分肯定，又是對下文的鋪墊。作者欲借他人之高，盡顯自己之能。比試過程寫了兩次交手，前略后詳。后者盡管是一交之功，但曹氏揣其心意，講究策略，巧勝對手，在輕盈的敘述中，一顯自我之功力。簡短的故事，有人有事，有言有行，有鋪陳渲染，有過程記略，寫得有聲有色，趣味無窮。

語言上，一洗時文之鉛華，力避繁文縟藻，求其清新暢達，文筆生動而活潑。觀此文，不見漢賦遺留之詬病。句式長短相雜， 隨文而用， 不曲意為之，增強了文章的張力，形成錯雜美。略有鋪排，則整飭有序，工于對偶。如“若夫馳平原，赴豐草，邀狡獸，截輕禽，使弓不虛彎，所中必洞胸”，駢散交錯，富于變化，字里行間透著一種志得意滿的少年豪氣。

讀此文，似聆聽長者對豐華之年的回憶， 為其意氣所染， 為其才氣所傾，親切如在身邊。又似見一個才高氣盛、能達自信的帝王之子翩翩而來，清晰如在眼前。張溥評其“善述生平”，大概意在于此。由是，我們在《論文》篇的嚴謹、凝重之外，又看到了一個揮灑自如、清麗娟媚的曹子桓。