湯顯祖《【詩】·送臧晉叔謫歸湖上，時唐仁卿以談道貶，同日出關，并寄屠長卿江外》原文|注釋|譯文|翻譯|鑒賞

【原文】

君門如水亦如市，直為風煙能滿紙。長卿曾誤宋東鄰，晉叔詎憐周小史。自古飛簪說俊游，一官難道減風流。深燈夜雨宜殘局，淺草春風恣蹴球。楊柳花飛還顧渚，箬酒苕魚須判汝。興劇書成舞笑人，狂來畫出挑心女。仍聞賓從日紛紜，會自離披一送君。卻笑唐生同日貶，一時臧谷竟何云。

【鑒賞】

此詩寫于萬歷十三年(1585)，湯顯祖其時三十六歲，在南京太常博士任上。是年臧懋循(字晉叔)因私行不檢謫歸故鄉湖州長興(即顧渚)，同年，南京戶部署郎中事唐伯元(字仁卿)因上疏排詆王守仁心學而被貶海州，二人同日離京。湯顯祖寫了這首詩送臧懋循，同時寄給一年前因穢聞而被貶出京的屠隆(字長卿)。

此詩四句一換韻，對仗工整，平仄協和，屬律化的七言古風。一二句說臧懋循門庭喧鬧，艷聞不斷。“如水”出《詩·齊風·敝笱》“齊子歸止，其從如水”，“如市”出《戰國策·齊策》“群臣進諫，門庭若市”，均有賓主相從之意。“風煙”本指風光景象，在這里有風塵艷聞之意。三四句分說屠隆與西寧侯宋世恩的姬妾有染，和臧懋循沉迷男色這兩件艷聞，以足一二句之“風煙滿紙”?！八螙|鄰”典故出自宋玉《登徒子好色賦》，宋世恩恰好也姓宋;周小史是西晉時的美少年，張翰《周小史》詩“翩翩周生，婉孌幼童”，臧懋循字晉叔，“晉”恰符周小史之典，可見湯顯祖典故運用之一絲不茍。

“誤”字和“詎”字有否定之意，似乎詩人并不贊成屠隆和臧懋循的這種放蕩行徑;但五六句的“俊游”和“風流”二詞又表明了詩人對這種行為并不厭惡，而“自古”和“難道”又加重了欣賞的意味。既然自古以來冠簪大夫都以俊游為尚，又豈能為了一個區區官位而自減風流?錢謙益《列朝詩集小傳·丁集上》中言臧懋循“每出必以棋局、蹴毬系于車后”，本詩的七八句便是對此風流片段的再現，寫得俊逸清新，風致翩然，“宜”字和“恣”字更是渲染了風流駘蕩之意，把這種享樂縱情的生活描寫得十分唯美而令人欣羨。錢謙益在《列朝詩集小傳》中引此詩道：“藝林至今以為美談”，信如是也。

第九句的“楊柳花飛”承接“淺草春風”而來，和接下來的三句一氣呵成，虛寫臧懋循還鄉之后的生活，想象其人從此盡享家鄉的“箬酒”“苕魚”，每當意興風發之際便以書畫自娛，狂態不減，風流依舊。這四句不僅是寫臧懋循，也暗寫了屠隆。湯顯祖在《懷戴四明先生并問屠長卿》詩中寫到：“豈有妖姬解寫姿? 豈有狡童解詠詩?機邊折齒寧妨穢，畫里挑心是絕癡?！标绊翱瘛保翱瘛鼻摇皠　?屠隆“癡”，“癡”且“絕”，在湯顯祖看來，臧懋循的“狂”和屠隆的“癡”正是個性的體現，而非道德敗壞。湯顯祖寫自己“一生癡絕處，無夢到徽州”(《游黃山白岳不果》)，雖然所“癡”不同，但“癡”則同然。

第十三句從虛寫回到現實，臧懋循雖然謫歸，卻仍然門庭若市，賓從紛紜，即使是送別，也必有一場盛大歡送?！皶浴钡囊馑际菓?，“離披”在此指盛多貌?！凹娂嫛?、“離披”皆是疊韻詞，加重了語言的表達效果，使讀者對臧懋循雖仕途失意卻仍然風光無限的印象更加深刻。最后兩句照應了題目中的“時唐仁卿以談道貶”。“談道”指談論學術?！瓣肮取背鲎浴?a href="http://www.tenkaichikennel.net/cidian/zhuangzi/" target="_blank" class="keylink">莊子·驕拇》：“臧與谷二人，相與牧羊而俱亡其羊，問臧奚事，則挾莢讀書，問谷奚事，則博塞以游。二人者，事業不同，其于亡羊均也?！碧撇浅讨炖韺W的堅決擁護者，反對心學，因學術糾紛而被貶，和臧懋循、屠隆的行為不檢而被貶，原因天差地別，結果卻是一樣，正是臧谷不同，亡羊一也。

此詩以臧懋循的被貶為主，以屠隆和唐伯元為輔，一正一反加以襯托，屠隆全篇出現，映帶以成二，唐伯元末章卒出，簡省而有力，在結構上十分精巧，且用典精當，詞藻風韻，是湯顯祖的用心之作。湯顯祖是泰州學派羅汝芳的弟子，信奉心學，與固執理學，詆心學為邪說的唐伯元學術立場不同。他雖然敬佩唐伯元的清梗，同情他非罪而遭謫，詩贈之曰：“風波一言去，嚴霜千古存”(《贈唐仁卿謫歸海上》)，然而卻并不以唐為是，以臧、屠為非，這和他深受晚明思想解放和享樂縱情主義的影響是有關的。