宋詞鑒賞·《踏莎行 郴州旅舍》

霧失樓臺，月迷津渡。^②桃源望斷無尋處?^③可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。^④ 驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。^⑤郴江幸自繞郴山，為誰流向瀟湘去?^⑥

【注釋】 ①郴州：今湖南郴州市。少游紹圣二年(1096)自處州削秩徙郴州，明年春作此詞于旅舍。②津渡：渡口。此句“迷”字與上句“失”字互文見義。③桃源：語本晉·陶淵明《桃花源記》，原屬武陵郡(今湖南常德西)，宋乾德中析置桃源縣，以其地有桃花源而得名。此句寫避世仙境之可得，并非實指。④可堪：那堪，猶今語怎么受得了。張相《詩詞曲語辭匯釋》卷一：“李商隱《春日寄懷》詩：‘縱使有花兼有月，可堪無酒又無人。’可堪，那堪也。” 杜鵑：即子規鳥。明·李時珍《本草綱目》：“春暮即鳴，夜啼達旦，鳴必向北……若云‘不如歸去’。”五代·張泌《浣溪沙》：“花滿驛亭香露細，杜鵑聲斷玉蟾低。”似用其意。⑤驛寄梅花：《荊州記》：“吳·陸凱與范曄善，自江南寄梅花詣長安與曄，并贈詩曰：‘折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。’” 魚傳尺素：古人寄書信以鯉魚形為木函。漢·蔡邕《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。” ⑥郴江句：郴江，即郴水。《讀史方輿紀要》謂“在州東一里，一名郴江，源發黃嶺山，北流經此……下流會耒水及白豹水入湘江。”幸自《詩詞曲語辭匯釋》卷二：“幸，猶本也，正也。……幸自，本自也。” 為誰句：語本唐·杜審言《渡湘江》詩：“獨憐京國人南竄，不似湘江水北流。”及戴叔倫《湘南即事》詩：“沅湘日夜東流去，不為愁人住少時。”按湘水在湖南零陵縣西與瀟水合流，稱瀟湘。

【譯文】 樓臺在濃霧中消失了身影，渡口在月色下迷茫不清。北望那桃源仙境，也是煙云縹緲，無處可尋。身居孤館，春寒逼人，更那堪斜陽暮色中杜鵑聲聲。驛站寄來了象征友誼的梅花，鯉魚傳來了家鄉的書信：這一切都給我堆砌成一重又一重的離恨。郴江啊，你原本緊緊圍繞郴山，卻為何(撇下它)流下瀟湘，滔滔不停?

【集評】 宋·洪覺范：“少游到郴州，作長短句云‘霧失樓臺……’。東坡絕愛其尾兩句，自書于扉，曰： ‘少游已矣，雖萬人何贖!’”(《苕溪漁隱叢話》前集卷五十引《冷齋夜話》)

宋·范元實：“後誦淮海小詞云：‘杜鵑聲里斜陽暮，’公(山谷)曰：‘此詞高絕，但既云“斜陽”，又云“暮”，則重出也。’欲改‘斜陽’作‘簾櫳’，余曰：‘即言“孤館閉春寒”，似無簾櫳。’公曰：‘亭傳雖未必有簾櫳，有亦無害。’余曰：‘此意本寫牢落之狀，若曰“簾櫳”，恐損初意。’先生曰： ‘極難得好字，當徐思之。’然余因此曉句法不當重疊。”(《詩眼》，引同上)

宋·張端義： “詩話謂‘斜陽暮’語近重疊，或改‘簾櫳暮’;既是‘孤館避春寒’，安得見所謂‘簾櫳’?二說皆非。嘗見少游真本乃‘斜陽樹’，后避廟諱，故改定耳。”(《貴耳集》卷下)

宋·周煇：“秦少游發郴州，反顧有所屬，其詞曰(略)，山谷云：‘語意極似劉夢得楚蜀間語。’毛澤民元佑間罷杭州法曹，至富陽所作(《惜分飛》)贈別詞也，因是受知東坡。語盡而意不盡，意盡而情不盡，何酷似少游也!”(《清波雜志》卷九)

宋·王楙： “觀當時米元章所書此詞，乃是‘杜鵑聲里斜陽曙’，非‘暮’字也，得非避廟諱而改為‘暮’乎?”(《野客叢書》卷二十)

明·楊慎：“秦少游《踏莎行》‘杜鵑聲里斜陽暮’，極為東坡所賞，而后人病其‘斜陽暮’為重復，非也。見斜陽而知日暮，非復也。猶韋應物詩‘須臾風暖朝日暾’，既曰‘朝日’，又曰‘暾’，當亦為宋人所譏矣。此非知詩者。古詩‘明月皎夜光’， ‘明’、‘皎’、‘光’，非復乎?李商隱詩‘日向花間留返照’，皆然。又唐詩‘青山萬里一孤舟’，又‘滄溟千萬里’，日夜一孤舟’，宋人亦言‘一孤舟’為復，而唐人累用之，不以為復也。”(《詞品》卷三)

明·愈仲茅：“少游‘斜陽暮’，后人妄肆譏評，托名山谷，《淮海集》辨之詳矣。又有人親在郴州見石刻是‘斜陽樹’， ‘樹’字甚佳，猶未若‘暮’字。”(《爰園詞話》)

明·沈際飛：“少游坐黨籍，安置郴州，謂郴江與山相守，而不能不流，自喻最凄切。”(《草堂詩余正集》卷一)

清·王士禎：“‘郴江幸自繞郴山，為誰流向瀟湘去’，千古絕唱。秦歿后，坡公常書此于扉，云：‘少游已矣，雖萬人何贖!’高山流水之悲，千載而下，令人腹痛。”(《花草蒙拾》)

清·鄧廷楨：“少游亦坐此南遷，作《踏莎行》云……東坡讀之，嘆曰：‘吾負斯人!’蓋古人師友之際，久要不忘如此。”(《雙硯齋詞話》)

清·宋翔鳳：“《說文》：‘暮，日且冥也，從日在艸中。’今作‘暮’者俗。是‘斜陽’為日斜時，‘暮’為日入時，言自日昃至暮，杜鵑之聲，亦云苦矣!山谷未解‘暮’字，遂生轇轕。”(《樂府馀論》)

清·徐釚：“東坡絕愛尾二句，余謂不如‘杜鵑聲里斜陽暮’，尤堪腸斷。”(《詞苑叢談》卷三)

清·黃蘇：“按少游坐黨籍，安置郴州，前一闋是寫在郴望想玉堂天上，如桃源不可尋，而自己意緒無聊也。次闋言書難達意，自己同郴水自繞郴山，不能下瀟湘以向北流也。語意凄切，亦自蘊藉，玩味不盡。‘霧失’、‘月迷’，總是被讒寫照。”(《蓼園詞選》)

近代·王國維：“少游詞境最為凄婉，至‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，則變而為凄厲矣。東坡賞其后二句，猶為皮相。”(《人間詞話》)

又：“(詞)有有我之境，有無我之境。‘亂紅飛過秋千去’，‘可堪孤館避春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，有我之境也。”(同上)

又：“‘風雨如晦，雞鳴不已’;‘山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨;霰雪紛其無限兮，云霏霏而承宇’;‘樹樹皆秋色，山山盡落暉’;‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’：氣象皆相似。”(同上)

【總案】 此詞作于紹圣四年(1097)三月，寫貶謫心情，凄苦哀怨，摧人淚下。前人賞其前后兩結，互有軒輊，然不必以此分高下。蓋東坡生平最善少游，且同時被謫，故相知益深，其所以獨愛其后兩句，因其命運相同，容易引起思想共鳴，即王士禎所謂“高山流水之悲”也。而徐釚、王國維多從意境著眼，故而肯定其前結。誠如唐圭璋所言：“‘可堪’兩句，景中見情，精深高妙。所處者‘孤館’，所感者‘春寒’，所聞者‘鵑聲’，所見者‘斜陽’，有一于此，已令人生愁，況并集一時乎!不言愁而愁自難堪矣。”(《唐宋詞簡釋》)