杜牧《九日齊山登高》精選經典唐詩鑒賞

杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

“九日”，指舊歷九月九日重陽節。“齊山”，在池州城南。池州州治在今安徽貴池縣。杜牧于武宗會昌四年(844)九月，自長州刺史遷池州刺史。繆鉞《杜牧年譜》稱，詩人張祜會昌五年(845) “來池州，與杜牧唱和甚歡，九月九日，同游齊山，并賦詩”。即此詩。

九月重陽節，舊俗有登高飲酒的習慣。這一年杜牧43歲，已人到中年了。這首詩以看破紅塵的曠達乃至頹廢的情緒，來排遣世路艱難、愁多笑少、生死無常的悲哀，比較消極。不過，此詩并沒有被悲傷所壓倒，全篇的基調還是很瀟灑、很飄逸的。

在“江涵秋影雁初飛”的季節，和好朋友一起帶著美酒登上一片縹青蒼翠的齊山，該是多么地心曠神怡啊!詩人用一“涵”字來描寫江水之澄清，仿佛把整個秋色都包涵在自己的懷抱之中，而齊山又是那樣的空靈秀美，“翠微”用在這里極好。“客”是張祜，中唐著名詩人。他的《宮詞》曾使杜牧深為佩服，賦詩相贈，甚至說“誰人得似張公子，千首詩輕萬戶侯?”又云“如何故國三千里，虛唱歌詞滿六宮。”現在，這位自己最心折的朋友專誠到池州來相訪了，又同在重陽佳節登高欣賞大自然的美好秋色。即使在這“難逢開口笑”的花花“塵世”，今天也可以“開口”大“笑”，像《紅樓夢》中入大觀園的劉姥姥似的“插”著“滿頭”的“菊花”，歡欣鼓舞而“歸”了。頷聯用一個流水對，接得非常自然，非常輕快。

頸聯用“但將”、“不用”兩個虛詞，進一步充分發揮頷聯的不盡之意。重陽是個“佳節”，我們只管用“酩酊”大醉來“酬”謝它吧。“用” “不”著去“恨”那西下的夕陽，自尋煩惱了。

“古往今來只如此”，用意更加明顯。“古往今來”什么“只如此”呢?一切都“如此”，窮通、禍福、生死，都不可能是盡如人意的。“牛山” “沾衣”用的是《晏子春秋》的典故： “(齊)景公游于牛山，北臨其國城而流涕曰： ‘若何滂滂去此而死乎!’艾孔、梁上據皆從而泣。”國君也不過“只如此”，我們又何必學他們的榜樣“獨沾衣”呢?戛然而止，余韻悠然。