李商隱

初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓南水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。

以“霜月”為題，提示讀者這首絕句主要是寫霜和月的。可是前兩句卻先點出節(jié)令、地點，以作烘托，并逐步顯現(xiàn)出霜和月之外的其他景物。“初聞?wù)餮阋褵o蟬”，“初聞”指初冬時節(jié)，這時大雁從遠(yuǎn)方飛來，嘹亮地叫著，而不久前還不時地聽到的衰蟬的鳴聲已沒有了。有雁是實，無蟬是虛。這一有一無，正好形象地點明初冬深秋季節(jié)。這是詩，不能象散文里“時維九月，序?qū)偃铩?王勃《滕王閣序》)那樣寫;這是近體詩，也不宜象古體詩“皇帝二載秋，閏八月初吉”(杜甫《北征》)那樣寫。“百尺樓南水接天”指出地點——廣闊無際的水邊高樓。《晉書·樂志》： “淮南王，自言尊，百尺高樓與天連。”“百尺樓”是歷來形容高樓的習(xí)慣寫法。建筑物多數(shù)南向，詩意是說登樓眺望，看到的是一片浩渺的煙波。“南”一作“臺”。這兩句中已逐步帶出一些景物：雁聲、高樓和廣闊的水面。

后兩句才從正面來寫霜月。詩人沒有對霜和月進行描繪，而是運用典故，把它們具象化。“青女”青霄玉女，司霜之神;素娥，即嫦娥。南朝宋謝莊《月賦》有“集素娥于后庭”之句，霜和月成為青女和素娥兩位神女，并且想象著她們在爭妍斗艷，即“斗嬋娟”。值得注意的是，她們都耐得住寒冷，各顯英姿。詩人已不僅在作客觀的描寫，而是對她們耐冷的堅強精神和品格，予以高度贊揚了。

綜觀全詩，它以霜、月為中心，輔以高樓、遠(yuǎn)水、雁聲，組合成了一幅寒夜景物畫。這畫是夠迷人的。但這還只及于詩的表面，理解到此為止，還沒有進入詩的意境深處。因為詩中有一個沒有出現(xiàn)的人物，詩中所寫的這些景物是人感受出來的。因此，我們可以想象，一位深夜未眠的高士，身倚高樓，仰觀皓月，平眺遠(yuǎn)水，俯瞰遍地霜華，耳聞雁聲，冥思遐想，在逼人的寒氣中，他好象看到青女、素娥這兩位女神在那里互斗嬋娟。他贊揚她們堅強耐冷，正說明他自己也具有這樣堅強的意志。這個人物形象實具有普遍的典型意義，當(dāng)然也包含詩人自己在內(nèi)。馮浩《玉溪生詩箋注》說這首詩寫“艷情”，顯然是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

這首詩在寫作上虛實相生，相輔相成，頗堪尋味。首句聞雁是實，無蟬是虛。前兩句寫時令、地點是實，后兩句寫主題霜月，則虛幻地用象征手法，著重寫兩位女神的精神品格。從兩位女神來說，實寫了她們的“斗嬋娟”，而對其堅強品格，只用“耐冷”二字，虛點一筆，即行收住。再看通篇寫寒夜景色，又可說都是實寫，而賞玩景色的、高標(biāo)絕俗的景中人，卻全在詩外，細(xì)心的讀者自可向詩人未曾著筆的虛空處，想象得之。這是寫作絕句的一種上乘手法。

五七字絕句最少而最難工，雖作者亦難得四句全好者，晚唐人與介甫最工于此。如李義山之“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。”……皆佳句也。(楊萬里《誠齋詩話》)

唐李義山《霜月》絕句： “青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。”本朝石曼卿云： “素娥青女元無匹，霜月亭亭各自愁。”意相反而句皆工。( 〔宋〕周必大《二老堂詩話》)

從無伴中說出有伴來，如此伴侶，煞是難得。(姚培謙《李義山詩集箋注》卷十四)

何焯：第二句先虛寫霜月之光，最接得妙。紀(jì)昀：次句極寫搖落高寒之意，則人不耐冷可知。妙不說破，只從對面映襯之。(沈厚塽《李義山詩集輯評》)