[唐]陸龜蒙

丈夫非無(wú)淚，不灑離別間。

杖劍對(duì)尊酒，恥為游子顏。

蝮蛇一螫手，壯士即解腕。

所志在功名，離別何足嘆。

“多情自古傷離別”，此詩(shī)題為《別離》，卻全無(wú)依依不舍的離愁別怨。作者“使氣以命詩(shī)”，意在詠懷，著力表現(xiàn)“所志在功名，離別何足嘆”的強(qiáng)烈成就感。這在同類詩(shī)中實(shí)不多見，別具一格。

首聯(lián)構(gòu)思奇特，起勢(shì)不凡?！罢煞蚍菬o(wú)淚”，人非草木，豈能無(wú)情?生離死別是人生的兩大恨事，此時(shí)此刻行將遠(yuǎn)離，那難舍親情，將何以堪!然而出人意料，詩(shī)思接下去卻陡然一振：“不灑離別間”。一掃前人凄婉哀傷的情調(diào)，成為千古傳誦的佳句。頷聯(lián)具體描畫，重彩濃墨。游子惜別，纏綿緋惻，“一步一回頭，兩眼熱淚流”。詩(shī)人用一“恥”字，表現(xiàn)了“丈夫不作兒女別”的英雄氣慨。“杖劍對(duì)尊酒”，這是何等的威武!一種志在天下，意在四方的豪情油然而升，仿佛是壯士杖劍遠(yuǎn)游……到此，大丈夫的形象已如在目前，頸聯(lián)卻進(jìn)一步拓開，更深層地表現(xiàn)其剛強(qiáng)堅(jiān)毅的性格?！膀笊唧?，壯士解腕”，原為成語(yǔ)，本意是說(shuō)，蝮蛇咬手后，為了不讓蛇毒攻心而致死，壯士不惜斬?cái)嘧约旱氖滞螅匀セ汲?，保全生命。作者用在這里，形象地比喻為了成就事業(yè)不怕流血犧牲的決心，讀來(lái)感奮不已。尾聯(lián)總束前文，乃點(diǎn)睛之筆。丈夫之氣，壯士之情，源頭在哪里?“所志在功名”，在主人公的心中，功名重如泰山，為達(dá)此目的甚至不惜“解腕”，這眼前的別離，又有什么值得悲嘆掉淚的呢?

這首詩(shī)無(wú)一字寫景言愁，通篇議論滔滔，格調(diào)高昂。作者在《別離》的詩(shī)題下，化惆悵為豪壯，開拓了新的意境，從中我們能領(lǐng)悟到一種深刻的人生哲理?！肮胖纱笫抡?，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”，(蘇軾《晁錯(cuò)論》)。英雄豪杰與凡夫俗子的區(qū)別，并不是前者沒有常人的感情，而在于他們立志高遠(yuǎn)，為了達(dá)到目的必要時(shí)能夠控制和割舍這種感情。實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想總是需要付出代價(jià)的，古今中外無(wú)一例外。一個(gè)人如果蜷縮在安樂(lè)窩中，沒有闖蕩天下的勇氣，缺乏四海為家的獻(xiàn)身精神，怎么可能建立可歌可泣的英雄業(yè)績(jī)呢?李大釗曾這樣寫道：“絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川。絕壯的音樂(lè)，多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中?！爆F(xiàn)實(shí)生活的天地是無(wú)限廣闊的，有許多新的領(lǐng)域需要去開拓，有許多前人未竟的事業(yè)需要去完成……重讀這首《別離》，我們從中仍然可以吸取精神力量，它繼續(xù)給遠(yuǎn)行者以極大的鼓舞。