《杜甫·寄韓諫議注》唐詩賞析,《寄韓諫議注》原文與注釋

杜 甫

今我不樂思岳陽，身欲奮飛病在床。^①

美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。^②

鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。^③

玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰。^④

芙蓉旌旗煙霧落，影動倒景搖瀟湘。^⑤

星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁。^⑥

似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良。^⑦

昔隨劉氏定長安，帷幄未改神慘傷。^⑧

國家成敗吾豈敢，色難腥腐餐楓香。^⑨

周南留滯古所惜，南極老人應壽昌。^⑩

美人胡為隔秋水，焉得置之貢玉堂。⁽¹¹⁾

【注釋】 ①岳陽：唐時岳州，今湖南岳陽市。②美人：喻君子賢人，此指韓諫議。娟娟：姣好貌。八荒：八方荒遠之地。③鴻飛冥冥：鴻，鴻雁; 冥冥，高遠難見。雨：降雨雪。④玉京：道家稱天帝所居之處。群帝：泛指眾仙人，如赤帝、白帝等。北斗：北斗星座。或騎句： 據 《集仙錄》： “群仙畢集，位高者乘鸞，次乘麒麟，次乘龍、風、鶴，每翅各大丈余。” 翳：猶乘、跨之意。⑤芙蓉旌旗：以芙蓉作為旌旗。倒景： 《大人賦》： “貫列缺之倒景。” 注引陵陽子 《明經》： “列缺氣去地二千四百里，倒景氣去地四千里，其景皆倒在下。” 意指神仙在高空之處活動，日月從下方映照他們身影，倒映在地上瀟湘二水中，皆成倒影 (景)。⑥星宮之君：星神，喻叨恩的近侍之臣。瓊漿：名貴之酒。羽人：飛仙，喻離京疏遠的朝臣，暗指韓諫議。⑦赤松子：仙人句，神農時為雨師，常至西王母石寶，隨風雨上下。韓張良：張良字子房，先世為韓相。佐劉邦定天下，封留侯。后辟谷，從赤松子游。⑧帷幄：帳幕。《漢書·高帝紀》： “夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。” 暗指韓諫議在肅宗收復長安時，曾參與謀劃，但終不為朝廷所用，摒棄江湖。⑨色難：面有難色。腥腐： 《鮑照詩》： “何時與爾曹，啄腐共吞腥。” 指酒肉之徒。楓香：道家用來合藥，所以可 “餐”。⑩周南留滯： 《史記·太史公自序》： “是歲，天子始建漢家之封，而太史公留滯周南，不得與從事。” 注：古之周南，今之洛陽。古所惜：指司馬談未參加封禪，痛心到“發憤且卒”的程度。南極老人：星名。該星見，天下治安;該星不見，天下兵起。(11)玉堂：即玉殿，在未央宮。

【鑒賞】 這是唐代宗大歷二年(767) 杜甫在夔州時寫給韓諫議的一首詩。韓諫議，姓韓，名注，官諫議大夫，生平不詳。從詩中透露，他早年當是參加肅宗收復長安的籌劃，而后被棄，閑居衡湘。杜甫也曾追隨肅宗于靈武，任左拾遺。因疏救房琯獲罪棄官，長期流徙。如今雖 “漂泊西南”，但仍關心國事，對與他有著同樣遭遇的韓諫議頗有同情之感。

全詩22句，分為四段。

1-6句 ( “今我” 至“天雨霜”) 為第一段，先敘自己懷念韓諫議遠在洞庭，再想象他的隱居生活。首句寫因 “思岳陽” 的韓諫議而 “不樂”，本想“奮飛” 前去探望，但因 “病在床” 而不能遂愿，可見思之深，念之切! 下四句想象他遠隔秋水，濯足洞庭，遙望八方，如鴻雁高飛在霜天月白、青楓赤葉的境界之中，再現他絕塵高士的形象和高潔曠達的精神。

7-12句 ( “玉京” 至 “不在旁”) 為第二段，比喻朝廷權貴云集，趨炎附勢，而高人稀少。詩人以 “玉京群帝” 的眾仙官比喻朝廷權貴云集于 “北斗”(人君) 之旁，他們或騎麒麟，或騎鳳凰，在天上 (朝廷) 揮舞芙蓉旌旗，搖落煙霧，揚武耀威，倒影于瀟湘二水之中。這些叨恩的近侍之臣常常醉飲瓊漿，而那些高人賢士 (羽人) 卻被疏遠而遠離京都( “不在旁”)。這段以仙家情景作比喻，把那些權貴跋扈、高士遠疏的情景刻畫得淋漓盡致。

13-18句 ( “似聞” 至“楓香”) 為第三段，寫從傳聞中料想韓諫議解官的原因。其中以張良為韓人之后諧韓諫議之姓，再以張良佐劉邦建國到從赤松子游，暗寓韓諫議謀助肅宗收復長安到不為朝廷所用而棄落江湖，既是對上段仙家境界之呼應，又是現實的強烈對應。因而，韓諫議雖不敢忘懷 “國家成敗”，但不愿 ( “色難”) 與 “腥腐” 之徒同流合污，只好歸隱山林，餐飲“楓香”! 這是詩人替韓諫議表明心跡!

19-22 ( “周南” 至“玉堂”) 為第四段，寫詩人的感慨與希望。引 “周南” 喻他滯留洞庭，實為可惜; 以 “南極老人” 喻他有治平之才。最后兩句希望他老成宿望，不要遠隔秋水，而應貢置于朝堂 ( “玉堂”) 之上，匡君濟世。

全詩近似游仙詩，以仙家作喻，朦朧飄緲，道不能直說其詳的時事，隱約含蓄; 用典類比，耐人尋味，既表達了對權貴的不滿和對國事的關注，也流露了詩人自感沉淪的沉郁之情。