《沈佺期·夜宿七盤嶺①》唐詩賞析,《夜宿七盤嶺》原文與注釋

沈佺期

獨游千里外，高臥七盤西。

山月臨窗近，天河入戶低。

芳春平仲綠，清夜子規啼。^②

浮客空留聽，褒城聞曙雞。^③

【注釋】 ①七盤嶺：在今四川廣元東北百里之外，有石磴七盤而上山頂，嶺西有七盤關，地勢險要。②平仲： 是銀杏樹的別稱。左思 《吳都賦》 寫江南特產云： “平仲君遷，松梓古度。” 舊注說： “平仲之實，其白如銀。” 子規啼： 子規即杜鵑鳥，相傳是古蜀王望帝杜宇之魂化成，啼聲悲哀，如喚 “不如歸去”。古皆以之為蜀鳥的代表，多用作離愁的寄托。③浮客： 即旅客、游子。本處指作者自己。褒城： 城鎮名，在今陜西漢中市西北，鄰近四川，七盤嶺在其西南。曙： 天將亮。

【鑒賞】 這是一首羈旅途中的情景五律，作于詩人遠游入蜀途中。

作者寫自己在旅途中夜宿于川陜邊界的七盤嶺上，于所見所聞中抒發出一種惆悵不寐的愁緒。

首聯破題，點明時間、地點、事由。“獨游” 二字顯出自己在無限失意的情形下出門遠游，此刻獨自夜宿于離京城千里之外的七盤嶺上; “高臥” 二字點出了是住宿在高嶺險關之上，兼有東晉謝安 “高臥東山” 的隱游意味，進一步表明失意獨游的境遇。

頷聯寫夜間所見到的遠景。“山月臨窗”、“天河入戶” 生動地表現出 “高臥” 的情趣，月亮仿佛就來到了窗戶跟前，銀河好像就要流進所住的房門，遠景變成了近景。

頸聯寫夜宿山嶺中的節物觀感。“芳春” 和 “子規啼” 表明時節是暮春。作者望著濃綠的銀杏樹，聽著悲啼的杜鵑聲，雖然面對的是萬紫千紅，百鳥齊鳴，但只選擇了銀杏樹的綠和杜鵑鳥的啼，一則代表了江南的名木和四川的名鳥，表明自己遠游已快到蜀地了，二則寄托了自己獨宿異鄉的愁思和惆悵。

尾聯抒發自己夜宿山嶺的感慨。“空留聽” 緊承上聯 “子規啼”，寫作者正沉浸在杜鵑悲啼聲中輾轉不寐時，從嶺下褒城鎮里傳來了報曉雞的鳴叫聲，自己又要上路了。這七盤嶺上的不眠之夜，將更加引起作者對關中故土和豪華京都的不勝依戀。“浮客” 二字，化用了謝惠連《西陵遇風獻康樂》 詩： “凄凄留子言，眷眷浮客心。……靡靡即長路，戚戚抱遙悲。” 將其眷戀故土、悲戚羈旅之意濃縮于本詩。“空留聽”繼續表明杜鵑鳥 “不如歸去” 的啼聲我聽了一夜，但它是白喊了，我是只能前行、不能回去的。“褒城聞曙雞”，一過褒城即入蜀境，雖然在七盤嶺上還聽見陜西褒城的雞叫，但作者的腳步已經入蜀而遠別關中了。

本詩是初唐五律的名篇，格律已臻嚴密，但尚留有魏晉駢驪文辭的發展痕跡。通篇對仗工巧，有齊梁余風。作者抓住夜宿七盤嶺這一題材的特點，大量地在 “獨游” 與 “高臥” 上做文章。如首聯點出 “獨游”、“高臥”; 中間兩聯即寫 “獨游”、“高臥” 的情趣和愁思，用節物襯托 “獨游” 的情趣，用景象顯出 “高臥” 的愁思; 尾聯以 “浮客” 應 “獨游”、以 “褒城” 應 “高臥” 作結。結構完整，針跡細密。同時，通篇對仗，文筆流暢，音律鏗鏘，寫景抒懷，善化古意，讀起來富有情趣和意境。在初唐詩壇上，本詩是有較高的藝術價值的。