《駱賓王·在獄詠蟬并序》唐詩賞析,《在獄詠蟬并序》原文與注釋

駱賓王

余禁所禁垣西，是法廳事也，有古槐數株焉。^①雖生意可知，同殷仲文之古樹; 而聽訟斯在，即周召伯之甘棠。^②每至夕照低陰，秋蟬疏引，發聲幽息，有切嘗聞。^③豈人心異于曩時，將蟲響悲于前聽?^④嗟乎! 聲以動容，德以象賢。^⑤故潔其身也，稟君子達人之高行; 蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。^⑥候時而來，順陰陽之數; 應節為變，審藏用之機。^⑦有目斯開，不以道昏而昧其視; 有翼自薄，不以俗厚而易其真。^⑧吟喬樹之微風，韻姿天縱; 飲高秋之墜露，清畏人知。^⑨仆失路艱虞，遭時徽纆，不哀傷而自怨，未搖落而先衰。^⑩聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏; 見螳螂之抱影，怯危機之未安。⁽¹¹⁾感而綴詩，貽諸知己。⁽¹²⁾庶情沿物應，哀弱羽之飄零; 道寄人知，憫馀聲之寂寞。⁽¹³⁾非謂文墨，取代幽憂云爾。⁽¹⁴⁾

西陸蟬聲唱，南冠客思深。⁽¹⁵⁾

不堪玄鬢影，來對白頭吟。⁽¹⁶⁾

露重飛難進，風多響易沉。⁽¹⁷⁾

無人信高潔，誰為表予心?⁽¹⁸⁾

【注釋】 ①禁垣西：囚禁在宮墻的西邊。②殷仲文之古樹：此借以說明自己雖有生氣，但已形同古樹。③有切嘗聞：是說秋蟬發聲比過去更加凄切幽怨。④曩 (nang)時：從前。將：抑或。⑤德以象賢：指蟬的操行足以與賢人比美。⑥仙都：仙人聚居處。羽化：指道家成仙。⑦數：定數，規律。審：洞察。藏用：出處進退。⑧有目斯開：蟬目張開。有翼自薄：蟬翼很薄。真：本態。⑨天縱：天所賜予。清畏人知：指不希望別人知道自己的清廉淡泊， 比喻不想沽名釣譽。 ⑩仆：自稱謙詞。 徽纆：捆綁囚犯的繩子。 (11)蟪蛄：蟬名。 螳螂之抱影：是說螳螂見蟬欲捕， 比喻自己處境相當險惡。(12)綴詩：作詩。集字成句，集句成章，故曰綴。貽：贈送。(13)弱羽、馀聲：皆指蟬，作者借蟬自喻。(14)文墨：文辭。幽憂：深沉的憂思。(15)西陸：指秋天。南冠：指被囚系的人。(16)玄鬢：黑發。蟬首色黑，故云玄鬢。亦寓自己正當盛年 (時作者約三十歲)。(17)響易沉：鳴叫之聲容易消失。(18)信高潔：相信是清高廉潔的。予心：我的心跡。

【鑒賞】 這首詩是詩人在高宗儀鳳三年 (678) 以上書諷諫觸怒武后，被誣以貪贓罪下獄時作。詩中托物寄情，是比是興，抒寫了詩人在特定環境中品格的高尚和蒙冤受屈的憤慨。

首聯即點出秋蟬高唱，不絕于耳，叫人不得安寧。用起興的手法，以蟬聲引出客思。詩人在獄中深深地懷想自己的家園。句法上又運用對偶，并且對得很工。“深” 字有的版本作 “侵”。“南冠” 用典，詩人以鐘儀自喻。《左傳》成公九年，“晉侯觀于軍府，見鐘儀。問之曰： ‘南冠而系者誰也?’ 有司答曰：‘鄭人所獻楚囚也。’”

頷聯既說蟬又說自己，把物我聯系在一起，表達英雄無用武之地的凄惻感情。詩人不敢再看兩鬢烏玄的秋蟬，它能一展歌喉，盡情高唱; 而詩人也正當年，大好青春，卻經歷著政治上的種種折磨，一事無成，還被囚禁，能用什么迎接人生的晚年? “白頭吟”，又是樂府曲名。傳說西漢時卓文君在司馬相如對她的愛情不忠后寫《白頭吟》 以自傷。詩人巧妙地借用這一典故，表達執政者辜負了他對國家的一片忠愛之心。

頸聯是詩的中心，既詠蟬，也自喻。露水重，蟬翼濕，難以向前飛進。比喻自己處境艱難，政治上的不得志，冤不能伸。風聲大，蟬聲便顯得低沉。比喻自己在眾口一詞的情況下，有口也難辯，言論上受壓制。

尾聯寫詩人不顧及一切地將滿腔忠憤一瀉而出，詩人高潔的品質不為世人所了解，反而被誣下獄。詩人繼續以蟬自喻，高居樹上的秋蟬，餐風飲露，有誰相信它不食人間煙火? 只有蟬和詩人才能互相理解，蟬為詩人高歌，詩人為蟬而寫作。

這首詩因蟬而觸發感想，又用蟬自喻，由蟬到詩人，由詩人到蟬，自然真切，很好地實現了物我一體的境界。用典自然，語言含蓄。