《喬知之·綠珠篇》原文與賞析

喬知之

石家金谷重新聲，明珠十斛買娉婷。

此日可憐君自許，此時可喜得人情。

君家閨閣不曾關(guān)，常將歌舞借人看。

意氣雄豪非分理，驕矜勢力橫相干。

辭君去君終不忍，徒勞掩袂傷鉛粉。

百年離別在高樓，一代紅顏為君盡。

據(jù)《晉書·石崇傳》載，石崇有寵妓綠珠，美而艷，善吹笛，權(quán)臣孫秀索求不得，遂矯詔搜捕石崇，綠珠因此跳樓自盡。歷代以綠珠為題所作歌詠甚多，或稱嘆石崇重情，或惋惜綠珠命薄，均不過發(fā)思古之幽情。獨喬知之此詩，卻最為特殊。因為綠珠與石崇的悲劇，又在二、三百年后喬知之身上重演。據(jù)《舊唐書·喬知之傳》記載：“知之時有侍婢曰窈娘，美麗善歌舞，為武承嗣所奪。知之怨惜，因作《綠珠篇》以寄情，密送與婢，婢感憤自殺。承嗣大怒，因諷酷吏羅織誅之。”由此可知，本詩雖詠綠珠，實以他人酒杯，澆我胸中塊壘，借以發(fā)抒詩人對其侍婢窈娘的愛戀和對武承嗣的怨憤。可以說，這是一首特殊的愛情詩。

詩共十二句，分三段，四句一意。

首四句憶昔，敘寫綠珠始進石家并贏得石崇的愛情。石崇為東晉巨富，金谷園是其私家苑囿，其中多歌伎舞女，因為金谷園主人石崇“重新聲”，故以“明珠十斛買娉婷。”娉婷，本指女子體態(tài)優(yōu)美，此處代指綠珠。據(jù)《嶺表錄異》： “梁氏有女容貌，石季倫(石崇字)為交趾采訪使，以真珠三斛買之，即綠珠也。”此乃“明珠十斛”所本。“此日可憐君自許，此時可喜得人情。”“此日”、“此時”，皆就綠珠初入金谷園而言; “可憐”，可愛; “得人情”，得到愛情，指得到石崇的寵愛。次四句道出綠珠悲劇命運的直接根源： “君家閨閣不曾關(guān)，常將歌舞借人看。意氣雄豪非分理，驕矜勢力橫相干。”東晉士大夫無金屋藏嬌之習(xí)，且往往喜好斗富擺排場，常以家伎侑酒勸客，故詩中有“不曾關(guān)”、“借人看”之說。“意氣雄豪”、“驕矜勢力”，明指孫秀，暗射武承嗣，他們驕縱跋扈，為所欲為，蠻橫霸道，強行奪人所愛，直接導(dǎo)致了綠珠的不幸，毀滅了綠珠及石崇的愛情和生命。最后四句，緊承前詩，敘寫綠珠悲劇性的毀滅。“百年離別”，即永別，“高樓”，點出綠珠跳樓身亡的悲劇結(jié)局。這一段雖是直寫其事，但語言中充滿同情和感憤。

詩全寫古人古事，無一句涉及己事，但由于遭遇相似，讀來又字字句句不離已事，實以血淚寫成，以致窈娘看后，效綠珠而“感憤自殺”。詩到關(guān)情處皆纏綿悱惻，如“此日”二句，將一個普通下層歌女的可喜可愛，由外表到內(nèi)心，予以生動展現(xiàn); “辭君”二句，綠珠面對孫秀的威逼、痛苦無奈、傷心落淚的形象栩栩如生，感情細膩真摯。怨憤之處，直接指斥當(dāng)權(quán)的豪雄如孫秀、武承嗣輩，“意氣”二句，理直氣壯，毫不留情，難怪“承嗣見詩大恨” (《唐詩紀事》卷六)，定要將詩人置之死地了。

喬知之生前以文詞知名，其所作篇什，時人多諷誦之。初唐之際，七言古詩逐漸由四杰們描寫京都市井生活的長篇大作演化發(fā)展為抒情短制，本詩正屬這一趨勢中的一篇較具代表性的作品。