《王建·寄蜀中薛濤校書》原文與賞析

王建

萬里橋邊女校書，枇杷花里閉門居。

掃眉才子知多少，管領春風總不如。

薛濤字洪度，西川樂妓，辯慧工詩，甚為時人所稱。她雖幼失慈父，而性格未受壓抑，好修飾而善交際。淪為樂籍，卻以藝妓身份歷事韋皋至李德裕十一鎮，皆為州、鎮所重。據說武元衡曾有奏請授濤為校書郎之議，一說系韋皋鎮蜀時辟為此職，總之，薛濤當時就以“女校書”廣為人知。而“蜀人呼妓為校書，自濤始” (《唐才子傳》)。她的文采風流，曾受到當時許多文士的傾慕，與之唱和者，就有元稹、白居易、劉禹錫、牛僧儒、令狐楚、裴度、張籍、杜牧、張祜等著名詩人和達官顯宦。元稹詩云： “錦江滑膩峨眉秀，幻出文君與薛濤。言語偷巧鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛。紛紛詞客多停筆，個個公卿欲夢刀。別后相思隔煙水，菖蒲花發五云高。”詩將薛濤比卓文君，然而就知名度與實際才學而言，洪度實后來居上。

王建這首寄贈之作，在眾多獻殷勤的贊美詩中，算是最出色的一首。《唐詩紀事》作胡曾詩，誤(考胡約生于唐會昌大中年間，距濤謝世已十余年矣)。

薛濤居成都，在城郊百花潭有別宅。“萬里橋西宅，百花潭北莊”，原是詩圣杜甫居住過的地方。西至草堂，東到萬里橋一段的錦水，稱浣花溪，百花潭即在溪之上游。“萬里橋邊女校書”，開宗明義，尊呼薛濤的身份，又點明地望，似乎被歌詠者真個是“大江橫曲檻，占一樓煙月，要平分工部草堂” (《望江樓志》錄伍生輝聯語)，讀來意味深長。

據載，薛濤居蜀時好種菖蒲，此物難得開花結實。有時開花，則被古人視為一種祥瑞，如五色云，故元稹詩有“菖蒲花發五云高”之句。后居碧雞坊，又別種枇杷，據《柳亭詩話》，這是與杜鵑花相似的一種花，產于駱谷，本名琵琶，后人不知，改為“枇杷”。“枇杷花里閉門居”一句，意象很美，人們可以通過杜鵑花開的情景來想象枇杷花開的繁盛美麗。女校書端居其中，飄飄然當儼若仙子。“閉門居”三字，不僅有雅靜之致，且有“桃李無言，下自成蹊”的意味，與后二句緊緊關聯。

如果說前兩句在不動聲色的敘述中已寓贊美之意，則后兩句便是極其熱情的頌揚了： “掃眉才子知多少，管領春風總不如。”《漢書·張敞傳》載張敞為京兆尹，“為婦畫眉，長安中傳張京兆眉嫵。有司以奏敞，上問之，對曰： ‘臣聞閨房之內，夫婦之私，有過于畫眉者’。上愛其能，弗備責也。”“掃眉才子”即活用這一典故，本應指女方的風流情郎或意中人，在此詩則泛指從古以來的女才子們。她們在詩中作為女主人公的陪襯。其實不僅是女才子比不上薛濤，當時傾慕薛濤的才子很多，到了所謂“個個公卿欲夢刀”的地步，這些男士們的才情，很少能超出薛濤。“春風”，指春風詞筆，風流文采; “管領春風總不如”，即元稹“紛紛詞客多停筆”之意。

這個評價看來似乎有些拔高，但仔細想想也不全是溢美。薛濤不但工詩，且擅長書法，“其行書妙處，頗得王羲之法……”因此，又以巧手慧心，發明了一種詩箋，《南部新書》： “元和初，薛濤好制小詩，惜其幅大，不欲長剩，乃狹小之。蜀中才子即以為便，后減諸箋亦如是，特名薛濤箋。”韋莊有詩贊曰： “也知價重連城璧，一紙萬金猶不惜。”在巴蜀文化史上，留下了一頁佳話。

當年蜀藩曾鑿并吸水，仿制其箋，故稱薛濤井，沿襲至今。明代就已將“少陵茅屋、諸葛祠堂，并此(薛濤井)鼎足而三”，列為蜀中名勝之地。望江樓下，錦水長流，薛濤聲名，同垂不朽。當時才子，如地下有知，也應自嘆“管領春風總不如”。