白居易《三游洞序》原文與賞析

白居易

平淮西之明年冬，予自江州司馬授忠州刺史，微之自通州司馬授虢州長(zhǎng)史。又明年春，各祗命之郡，與知退偕行。三月十日，參會(huì)于夷陵。翌日，微之反棹，送予至下牢戍。又翌日，將別未忍，引舟上下者久之。酒酣，聞石間泉聲。因舍棹進(jìn)策，步入缺岸。初見(jiàn)石，如疊如削; 其怪者如引臂，如垂幢。次見(jiàn)泉，如瀉如灑。其奇者如懸練，如不絕線。遂相與維舟巖下，率仆夫芟蕪刈翳，梯危縋滑，休而復(fù)上者凡四五焉。仰睇俯察，絕無(wú)人跡，但水石相薄，磷磷鑿鑿，跳珠濺玉，驚動(dòng)耳目。自未訖戌，愛(ài)不能去。俄而峽山昏黑，云破月出，光氣含吐，互相明滅，晶瑩玲瓏，象生其中; 雖有敏口，不能名狀。既而通夕不寐。迨旦將去，憐奇惜別，且嘆且言。知退曰：“斯境勝絕，天地間其有幾乎? 奈之何俯通津，綿歲代，寂寥委置，罕有到者?”予曰：“借此喻彼，可為長(zhǎng)太息;豈獨(dú)是哉?”微之曰：“誠(chéng)哉是言! 矧吾人難相逢，斯境不易得，今兩偶于是，得無(wú)述乎? 請(qǐng)各賦古調(diào)詩(shī)二十韻，書于石壁。”仍命予序而紀(jì)之。又以吾三人始游，故目為三游洞。洞在峽州上二十里北峰下，兩崖相嵚間。欲將來(lái)好事者知，故備書其事。

這是一篇山水游記，記敘了白氏兄弟與元稹相會(huì)夷陵 (今湖北省宜昌市西)、同游無(wú)名山洞的過(guò)程，狀摹了峽山迷人的景色，表達(dá)了摯友間的深厚情誼，寄托了詩(shī)人茫然的身世之感，是游記散文的上乘之作。

開篇先用紀(jì)行的筆墨，說(shuō)明與好友微之 (元稹) 在峽州夷陵不期而遇的過(guò)程。文章只用了三句話，便將這個(gè)過(guò)程交待得清清楚楚：“平淮西之明年冬，予自江州司馬授忠州刺史，微之自通州司馬授虢州長(zhǎng)史。”元和十二年 (817) 冬十月，唐將李愬生擒長(zhǎng)期分裂割據(jù)的叛亂分子吳元濟(jì)，平定了淮西之亂。第二年冬天，白居易奉命由江州 (今江西省九江市) 司馬調(diào)任忠州 (今四川省忠縣) 刺史。官階的升遷，固然使詩(shī)人欣喜; 但是遠(yuǎn)赴比起九江郡更為荒涼的忠州，詩(shī)人并不甚滿意。這時(shí)，白居易的摯友元稹恰好由通州 (今四川省達(dá)縣) 司馬改授虢州 (州治在今河南省靈寶縣) 長(zhǎng)史，他的官職也有所提升，并且是由偏遠(yuǎn)的巴蜀調(diào)到了富庶的中原。“又明年春，各祗命之郡，與知退偕行。”“明年”，即元和十四年 (819)。“各祗命之郡”，是分別奉命到郡之意。“各”，當(dāng)指白居易自身與元稹雙方;“郡”，自然是分指忠州和虢州。“與知退偕行”，“知退”即白行簡(jiǎn)，白居易之弟，也是詩(shī)人，并兼?zhèn)髌嫘≌f(shuō)作家，他是在元和十三年的春天從四川到江州探問(wèn)兄長(zhǎng)的。白居易這次赴任，行簡(jiǎn)也隨同前往。“三月十日，參會(huì)于夷陵”，是說(shuō)在三月十日這一天，白居易、白行簡(jiǎn)、元稹三人在夷陵相會(huì)。參，通“三”。白居易拜命是溯江而上，元稹赴任是順江東下，兩人原是天各一方，又闊別了四、五年，今番不期而遇，當(dāng)然都要欣喜若狂了。

文章開頭的這三句話，極為簡(jiǎn)要地?cái)⒚髁税资闲值芤蚝蔚靡耘c元稹巧遇于夷陵，這便為下文寫三人共同游洞的活動(dòng)作了鋪墊。作者行文平實(shí)道來(lái)，人物活動(dòng)的背景、時(shí)間、地點(diǎn)都明晰地作了介紹，特別是多次記寫了具體時(shí)日，諸如“明年冬”、“又明年春”、“三月十日”等字樣，顯然帶有紀(jì)念的意味。

“翌日，微之反棹，送予至下牢戍。又翌日，將別未忍，引舟上下者久之。”“反棹”，即掉轉(zhuǎn)船頭，往回航行。“下牢戍”，亦稱下牢鎮(zhèn)或下牢關(guān)，在今宜昌市西二十八里，從內(nèi)容來(lái)講，這幾句深切地表達(dá)了白居易與元稹兩位摯友間的情誼。兩人志同道合，又都有類似的政治遭際，人世滄桑，宦海浮沉，如今他們剛剛聚首于江中，又將告別于歧路，后會(huì)何時(shí)，實(shí)難預(yù)卜，怎不別情依依! 從結(jié)構(gòu)上講，這幾句又起著文意承轉(zhuǎn)的過(guò)渡作用。

文章接下來(lái)，從“酒酣，聞石間泉聲”到“雖有敏口，不能名狀”，寫三人同游石洞的過(guò)程。游覽過(guò)程是以泉聲為線索，從聽(tīng)覺(jué)寫起，寫聞泉聲而舍舟登岸。然后再由聲到形，接寫視覺(jué)： 先描繪山巖怪石，“如疊如削”，“如引臂，如垂幢”，連用四個(gè)新穎生動(dòng)的比喻; 再狀摹奇泉飛瀑，“如瀉如灑”，“如懸練，如不絕線”，又是四個(gè)新穎生動(dòng)的比喻。由于語(yǔ)言的形象傳神，又是前人所不曾說(shuō)過(guò)的，這便“狀難寫之景如在目前” (宋人梅堯臣語(yǔ))，并且給了讀者以全新的感受和難忘的印象。

正因?yàn)檫@里有怪石奇水，才誘引了他們各自系舟巖下，帶領(lǐng)仆人芟除覆蓋山間小路的雜草，并于危險(xiǎn)處開出階梯，于滑濕處垂繩牽引，經(jīng)過(guò)四、五次休息才攀上崖巔。他們時(shí)而矯首昂視，時(shí)而低頭俯瞰，原來(lái)這里從無(wú)游人。只見(jiàn)水波反復(fù)沖擊著岸邊，山泉澄澈，水清石現(xiàn)，飛濺的浪花如同散珠碎玉，轟鳴的水聲振蕩耳鼓，奇異的景色映入眼簾。竟然使他們從午后一時(shí)許，直到黃昏七、八點(diǎn)鐘，還留連不忍離去。原文結(jié)合著人物的活動(dòng)和感官的體驗(yàn)，有聲有色地狀寫了峽州夷陵北峰下石洞中的清泉懸瀑之美。

文章再接下來(lái)，又寫了峽山迷人的夜色： 一輪明月破云而出，泛著清光，朗照著幽靜而神秘的峽谷，山中的夜晚，月光與云氣交相吞吐，彼此映帶，玲瓏剔透，晶瑩可愛(ài)，終致“雖有敏口，不能名狀”。然而白居易猶如丹青高手，寫生大家，畢竟通過(guò)他那生花的妙筆，藝術(shù)地再現(xiàn)了那里的風(fēng)光。

文章寫景的這段文字，既層次井然，又富于文采。它是以人物的游蹤為線索，以時(shí)間的先后為序，先寫石洞之景，再寫洞外之景。寫洞中景又是先寫山石，后寫清泉; 寫洞外景則是抓住山中夜色的特征。這樣從白晝到夜晚，從局部到整體的描述，既可避免景物的雷同，又可使讀者對(duì)景觀有個(gè)完整的印象。寫景所用的語(yǔ)言也極講求，即多用整飭的四字句，間或雜以散行的長(zhǎng)句; 四字句中不僅注意平仄聲的和諧，還使用了不少本句自對(duì)的修辭方式，如“芟蕪”對(duì)“刈翳”，“梯危”對(duì)“縋滑”，“仰睇”對(duì)“俯察”。這種語(yǔ)言的表達(dá)效果，可以從視覺(jué)上給予讀者以既勻齊又錯(cuò)落之美，還可以從聽(tīng)覺(jué)上給予讀者以既有節(jié)奏感又富音樂(lè)性之美。

文章最后，通過(guò)三人的問(wèn)答，慨嘆如此勝境，竟然“絕無(wú)人跡”、“罕有到者”，從而將全篇的題旨——“憐奇惜別”和盤托出。而在“憐奇惜別”的背后，還潛藏著更為豐富的寓意，那就是勝景的不為人知，猶如己輩有志之士的懷才不遇，從而寄托了各自悲涼寂寞的身世之感。這身世之感又反過(guò)來(lái)，加重了彼此惜別的情意，于是“各賦古調(diào)詩(shī)二十韻，書于石壁“以紀(jì)之。白居易則“言不盡者以詩(shī)終之”，詩(shī)中有句云：“君還秦地辭炎徼，我向忠州入瘴煙; 未死會(huì)應(yīng)相見(jiàn)在，又知何地復(fù)何年?”惜別的情調(diào)是何等凄愴慘然!

文末道出撰寫這篇紀(jì)游文字的緣由和如此命題的意義，以及山洞的確切位置，這些雖然都是文意所須，寫法卻也別開生面。