《陳子昂·感遇(其二十九)》原文與賞析

陳子昂

丁亥歲云暮，西山事甲兵。

贏糧匝邛道，荷戟爭羌城。

嚴冬陰風勁，窮岫泄云生。

昏噎無晝夜，羽檄復相驚。

拳跼兢萬仞，崩危走九冥。

籍籍峰壑里，哀哀冰雪行。

圣人御宇宙，聞道泰階平。

肉食謀何失，藜藿緬縱橫。

六朝詩“彩麗競繁”而唐初宮廷詩多歌功頌德，絕少批判現實的精神。陳子昂喊出“興寄”的口號，首先引導詩歌創作面向社會生活，《感遇》三十八首便是實踐的業績。

垂拱三年(687)，武則天欲襲擊吐蕃，先由雅州(今四川雅安)進攻羌人。當時身為麟臺正字的陳子昂上書諫阻，道： “臣聞亂生必由怨起，雅之邊羌，自國初以來，未嘗一日為盜，今一旦無罪受戮，其怨必甚。”認為應當“計大不計小，務德不務刑;圖其安則思其危，謀其利則慮其害” (《諫雅州討生羌書》)。啟發決策者深思，表明他反對不義戰爭的立場。又興寄為詩，便是這首“丁亥歲云暮”。

詩的開篇類乎史筆，準確地記下了事件及其發生的時間地點：丁亥(垂拱三年的干支)年冬天，武周王朝將用兵于蜀地。“西山”本為成都以西的雪嶺，此泛指蜀西羌人聚居之地。如此鄭重的筆法，是政治詩和史詩的格局， 后來為杜甫常用。 “糧匝邛道，荷戟爭羌城”二句為“西山事甲兵”的進一步的具體描寫： 戰士們背負干糧，繞行邛崍山間，準備攻打羌人。一個“爭”字，有主動和先發制人的意味。

以下詩人沒有寫戰爭和戰爭的結果將是如何。而憑借自己作為蜀人，對此次行軍地理狀況的熟悉，發揮想象，刻劃陰郁可畏的征行環境氛圍，暗示出戰爭前景的并不光明。“嚴冬陰風勁，窮岫泄云生”，這不僅是冬日山中氣象的描繪，同時也表明著一己的感情態度。陰風怒號，彤云密布，自會有“昏噎無晝夜”的感覺，而“羽檄復相驚”，則倍增愁慘。“羽檄”乃軍事文書，所驚為誰?難道僅僅是羌人?你看，出征戰士們戰戰兢兢，如臨深履薄。“拳跼競萬仞，崩危走九冥;籍籍峰壑里，哀哀冰雪行。”他們拳曲著身子，冒著山石崩塌的危險，在高山與深谷上間前進，被驅遣著去進行一場沒有希望的戰爭。比山路更危險的，是這場政治冒險本身。這中間八句在詩中舉足輕重，它形象地展示了這將是一場士氣低落，失道寡助的戰爭。與后來岑參筆下的雪夜行軍： “將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割”相比，恰成對照。性質不同的戰爭，將有完全不同的結果，各各不言而喻。

最后四句是卒章顯志的正大議論： 圣人治理天下靠的是得道，得道則天下太平。(古人認為三臺星——“泰階”平，則天下太平。)而襲擊羌人，是統治者(“肉食”者)的失策，百姓(“藜藿”，指食野菜者)的禍殃。與篇首相映，結尾復歸于莊重，使全詩政治色彩特濃。象陳子昂這樣用詩筆自覺、經常地干預政治的詩人，在李杜以前的唐代詩人中為罕有，這件事本身的意義十分重大。至于就詩論詩，直發議論在審美功效上自有欠缺。但此詩由于中間八句成功地通過制造氣氛作形象暗示，意味深長，在相當程度上又彌補了上述缺憾。