王沂孫

掃西風門徑，黃葉凋零，白云蕭散。柳換枯陰，賦歸來何晚。爽氣霏霏，翠娥眉嫵，聊慰登臨眼。故國如塵，故人如夢，登高還懶。數點寒英，為誰零落，楚魄難招，暮寒堪攬。步屧荒籬，誰念幽芳遠。一室秋燈，一庭秋雨，更一聲秋雁。試引芳樽，不知消得，幾多依黯。

在今存碧山詞中，這首《醉蓬萊》直抒胸臆，很少用典，旨歸顯豁，格調清疏，是頗為獨特的。

元世祖至元中，作者曾任慶元路學正。此篇大致可以確定是卸任后回到會稽故鄉時寫的。上片開頭五句總寫歸來時的所見與所感。篇首一“掃”字，就形象地描繪出故鄉那一派肅殺的秋天景象。“賦歸來何晚”一句，用陶淵明《歸去來兮辭》之典，乃全篇命意之所在。陶淵明的辭官，是由于不堪“口腹自役”，而作者的回歸，則有著更深刻的政治原因。元代山長、學正，為師儒之職，非朝廷命官，與廁立偽朝者有別。故宋之遺民于國亡后出為山長、學正者不少。即便如此，碧山猶且恥之。“何晚”一詞，既表明當初赴職，事出無奈，同時又含有自責滯留過久之意。碧山回歸故山的心境，與當年陶氏回歸園田時也大不一樣，眼前一景一物，無不勾起他對于故國故人的痛苦思念。“爽氣”三句是襯墊，意在更有力地反跌出“故國”三句。早晨天朗氣清，朝霞紛飛，山巒秀美，正宜登臨觀賞，以慰歸心。然而如今故國破亡，有如飛塵之散去;故人死別，有如夢幻之難期。眼前之景，既非故國之所有，亦無昔日之歡娛。景色如故，人事已非，這只會更加增添內心的惆悵與悲傷，故云“登臨還懶”。

下片繼續即景抒情。“數點”六句寫作者傍晚徘徊籬邊，深感孤寂。秋菊凋殘，乃自然之現象，而作者卻把秋菊人格化，通過“為誰零落”的詰問，委婉地表達出自己的感物傷懷之情。“楚魄難招，暮寒堪攬”是因果倒裝句，意謂暮寒濃重，楚魄難以招回。“楚魄”即楚魂，鳥名，在此暗指君魂。相傳楚懷王被騙，為秦所囚，客死于秦，化而為鳥，每于寒食月夜，歸楚哀鳴，屈原因作《招魂》以招之。君魂難招，暗寓國破難以恢復。作者獨步荒籬，面對眼前的一派凄涼景象，不禁想道：現在還有誰和自己一樣在深切地思念漸離漸遠的故國呢?回到室內，所見所聞，俱覺凄冷。作者巧妙地使用排句和領字，使所表達的哀情層層深化，步步擴大，從室內到室外，從地面到空中，充斥整個宇宙，令人無法排遣。于是試圖借酒澆愁。然作者亦深知，亡國之痛，豈是一杯薄酒所能消得的?而竟以問句出之，含義愈見深邃，令人倍覺凄然。

《醉蓬萊》押仄聲韻，多領字句，句短而氣促，其聲律大類駢文之四字句。作者充分利用詞牌的上述特點，低回頓挫，一唱三嘆，而又波瀾起伏，回環跌宕，將自己的亡國哀思表達得含蓄蘊藉且淋漓盡致。