劉克莊

年年躍馬長安市?？蜕崴萍壹宜萍摹Ｇ噱X換酒日無何，紅燭呼盧宵不寐。易挑錦婦機中字。難得玉人心下事。男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚。

后村詞中題注為“戲林推”的，今存兩首，一首是《玉樓春》，一首是《菩薩蠻》。將兩首作一比較，則此首為勝。它看似游戲文字，實際上卻以歷史重任激勵友朋，是語重心長的規勸。

上片可分兩層，第一層說“林推”常年游宦?！傲滞啤笔亲髡叩摹班l兄”，可知也是福建莆田人，離開家鄉來到當時的京城臨安，擔任一個低微的幕職官。第二句“客舍似家家似寄”，句子頭尾蟬聯，上遞下接，說明游宦時間之長。詞中對“林推”豪飲狂賭、“小鬟解事高燒燭，群花圍繞樗蒲局”(《菩薩蠻》)的日子，語含諷刺。從“青錢換酒”、“紅燭呼盧”這兩句中，可見當時臨安為“銷金鍋兒”的狀況。作者對這位幕職官這種放浪行為表示惋惜，在詞中給以揶揄取笑。

下片用正言相勸，可分兩個層次。第一層委婉地提醒朋友，妻子對你是忠貞的，而且一往情深，應當珍惜!那些歌兒舞女的心思到底是難以捉摸的。言外之意是希望他別在外面沾花惹草，徒尋煩惱，并為末句伏脈。第二層更從男兒立志方面加以規箴，是全詞的精粹所在。指出北方大片國土還遭到入侵者的蹂躪，男兒對此復國大業均負有責任，根本不應該讓眼淚為水西橋邊的妓女而流。作者為了喚醒沉迷不悟的朋友，以義相勵，對他作當頭棒喝。這兩個層次在意義上互有聯系，第一層先從“林推”個人角度著眼，說明他目前的生活態度不可取;第二層再從國家民族的大局著眼，說明他們這一代人的歷史責任。這樣從個人到國家，從小義到大義，形成層層遞進的關系，直到最后昂然振起，就顯得十分警策!

后村《玉樓春》云： “男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚?！睏钌种^其壯語足以立懦，此類是已。(況周頤《蕙風詞話》卷二)