趙孟頫

洞庭波兮山崨嶪，川可濟(jì)兮不可以涉。

木蘭為舟兮桂為楫，渺余懷兮風(fēng)一葉。

趙孟頫的《洞庭東山圖》今存，立軸，絹本，淡青綠，畫(huà)的是太湖東洞庭山之景，原有《洞庭西山圖》配對(duì)，可惜已佚。

趙孟頫是元代山水畫(huà)的大家，對(duì)于技法，他有繼承前人的一面，亦有獨(dú)創(chuàng)的另一面。謝稚柳《鑒余雜稿》中，有一段很精辟的評(píng)論： “論他的山水畫(huà)，有兩個(gè)體系：《龍王禮佛》、《東洞庭》、 《鵲華秋色》和《水村圖》是董源的一派。 《重江疊嶂》、《雙松平遠(yuǎn)》是李成的一系，與郭熙、王詵的風(fēng)貌特近，而《雙松平遠(yuǎn)》簡(jiǎn)括到幾乎沒(méi)有皴染，筆勢(shì)更雜以飛白，這是他的自創(chuàng)，是從李成一系所脫化而來(lái)，導(dǎo)引了黃公望、倪瓚畫(huà)派的形成。”

的確，趙孟頫厭憎南宋院體，強(qiáng)調(diào)“作畫(huà)貴有古意，若無(wú)古意，雖工無(wú)益。” (見(jiàn)《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》)所以他的《洞庭東山圖》， 主要是師法董源的。此圖主體部分是東山，山勢(shì)從右邊斜出， 幾乎占滿全圖中部，山石用董源的披麻皴和解索皴，山石邊緣苔點(diǎn)簡(jiǎn)略，生機(jī)勃勃。山石上部云氣迷蒙，云后淡淡地隱現(xiàn)出遠(yuǎn)峰數(shù)重。主體山石陽(yáng)面突出，凹處深黝。近處坡岸石灘，全以線條勾勒，不加皴擦，筆意簡(jiǎn)明，顯出錯(cuò)落之勢(shì)。坡岸石灘上有樹(shù)木四五株，中間的直立，兩邊的向左右傾側(cè)，枝干彎曲，顯得搖曳多姿。樹(shù)干勾線染淡赭，點(diǎn)葉用青綠墨點(diǎn)。山石與坡岸間有一片空闊的水面，水波細(xì)密如魚(yú)鱗，取法于隋代展子虔的《游春圖》。湖面水光閃爍，浩瀚縹緲。有人駕一葉扁舟，漂浮于中流。岸邊有一人佇立待渡。此圖風(fēng)格清淡柔和，已改變了剛猛雄強(qiáng)的古風(fēng)。所以雖然趙氏強(qiáng)調(diào)“古意”，那僅僅是技法上的繼承，實(shí)際上，他還有師法自然、創(chuàng)造新法的另一面。他有詩(shī)句云： “久知圖畫(huà)非兒戲，到處云山是我?guī)煛！?(《松雪齋文集》)正是這方面的明證。董其昌曾于此圖裱邊識(shí)語(yǔ)云： “畫(huà)洞庭不當(dāng)繁于樹(shù)木，乃以老木緣岸，楂枿數(shù)株居然格落湖天寥闊之勢(shì)，從此畫(huà)出，是子昂迥絕宋元處。足構(gòu)凌云臺(tái)乎?其昌書(shū)。”由此可見(jiàn)這幅畫(huà)在中國(guó)山水畫(huà)史中的地位了。

題畫(huà)詩(shī)用騷體，表現(xiàn)了作者悠然自得的心情。今屬江蘇境內(nèi)的太湖中有西洞庭山，湖邊有東洞庭山，元以前亦在湖中，古名莫厘山、胥母山，元以后逐漸與陸地相連。趙孟頫此圖與詩(shī)，當(dāng)是親游東洞庭山后所作。詩(shī)的首句，描寫(xiě)太湖波光閃爍，而東洞庭山山勢(shì)高聳。崨嶪，即岌嶪(ji ye)，高聳貌，出自張衡《西京賦》： “疏龍首以抗殿，狀巍峨以岌嶪 。”次句寫(xiě)湖水很深，只可以舟濟(jì)而不可步涉。三、四兩句，由洞庭山聯(lián)想到洞庭湖，詩(shī)中融入了屈原《九歌》中《湘君》、 《湘夫人》的意境。 《湘君》、《湘夫人》是寫(xiě)男女湘水神戀愛(ài)故事的名篇，詩(shī)情繾綣纏綿，屈原借以抒寫(xiě)他懷念楚國(guó)的深情。 《湘君》中有“美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟”和“桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪”等句子，《湘夫人》中有“嫋嫋兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”等句子，趙氏題畫(huà)詩(shī)除首句直接用“洞庭波兮”四字外，三、四句中又融入了“蘭舟”、 “桂楫”、 “秋風(fēng)”、“木葉”等字眼和意境，一方面用來(lái)襯托山水之美和畫(huà)家徜徉山水悠然自得的情趣，另一方面也極為含蓄地以憑吊湘君湘夫人的手法隱喻其宋王孫的黍離之思和屈節(jié)仕元的內(nèi)疚之情。所以這是一件畫(huà)中有詩(shī)、詩(shī)中有畫(huà)、詩(shī)畫(huà)渾然一體的藝術(shù)精品，也是畫(huà)中有我、詩(shī)中有我的山水詩(shī)畫(huà)杰作，值得我們?nèi)龔?fù)其味!