崔顥《黃鶴樓》原文與賞析

崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

《黃鶴樓》是千古傳誦的名作，相傳為李白所傾倒。《唐才子傳》卷一說：“崔顥游武昌，登黃鶴樓，感慨賦詩。及李白來，曰： ‘眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭’。無作而去，為哲匠斂手云”。宋代詩論家嚴羽在《滄浪詩話·詩評》 中甚至說：“唐人七言律詩，當以崔顥 《黃鶴樓》為第一。”詩中把民間傳說同眼前景物交織一起，寫得樸朔迷離，出神入化。

黃鶴樓，因其在武昌黃鶴山 (又名蛇山) 而得名。相傳古代仙人王子安乘鶴由此經過; 又費文禕駕鶴返憩于此; 并說辛氏在此賣酒，一道士常來酌飲，辛不收酒資，道士走時用桔皮在壁上畫一黃鶴說：“酒客至拍手，鶴即下飛舞。”辛因此致富。越十年，道士復來，取笛鳴奏，黃鶴下壁，道士跨鶴直上云天，辛即建此樓等等。詩人借傳說落筆，然后生發開去。首聯出句，昔人乘黃鶴，已高唱入云，再加一“去”字，更覺飄渺; 對句雖寫眼前實景，但“空余”二字，使“實物”也變得“虛無”。一寫天，一寫地，時空的跨度之大，無以類比。頷聯承題，“不復返”、“空悠悠”更使境界虛幻飄渺，無邊無際。此四句懷古，一氣貫注，虛實相合，盤旋轉折，渾然一體。在寫“黃鶴樓”今昔變化中，“歲月不再、古人不可見”、“悠悠千載，世事茫茫”的傷感愁緒，孤獨情懷，躍然紙上，大有陳子昂 《登幽州臺》“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的意境與況味。

后四句即景生情，轉而抒寫懷鄉之思，抒發無窮感慨，氣魄雄偉，情調高昂。

然異趣，如疾雷破山、波瀾起伏，既符合律法，又烘染出詩人寂寞愁緒。這里表面上是寫景，但不無吊古傷今之意。鸚鵡洲，位于漢陽西南二里左右的長江中，與黃鶴樓僅一江之隔。三國時名士、《鸚鵡賦》 的作者彌衡，被黃祖殺害，葬于此處。作者登樓遠眺，怎么能不見景思人，產生“惺惺惜惺惺”的憂傷呢? 古人已逝，山水依舊，怎么能不發出“逝者如斯夫”的浩然感嘆呢?

尾聯緊承頸聯而來，眼前晴空萬里，景物明媚，然古人已逝，愁緒滿懷，當煙波四起，暮色降臨之際，詩人羈旅天涯，孑然一身，故鄉何在，游子思歸，已是自自然然的事了。作者在這里直抒胸臆，一個“愁”字收結，使詩意又歸于渺然不可見，茫然無所適的境界，“如豹尾之能繞額”，極合律詩法度。全詩八句經過起、承、轉、合，創造出一個渾凝的詩境。沈德潛評此詩為：“意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇。”(《唐詩別裁》卷十三) 這首詩雖號稱七律，但只有頸聯“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”是工對，頷聯只有前三字“黃鶴一”、“白云千”成對。且句中平仄交錯有幾處都不合律，第三句更只有一個平聲字“黃”，余皆仄聲，第四句末又連用三個平聲字“空悠悠”。這顯然是一首變體律詩。過去有人評這首變體律詩是唐代七律最好的一首，雖未必妥當，但本詩抒情寫景，語言運用，確有特色。是故詩借樓傳，樓借詩名。隨著這首詩的廣為傳誦，黃鶴樓的知名度大為增加。清光緒十年 (1884)，黃鶴樓又焚毀。近年新建黃鶴樓，位于蛇山之巔，為仿木結構建筑，整個屋面覆以黃色琉璃，崇樓五層，飛檐五舒，內外遍施彩面，裝修典雅富麗，吸引著成千上萬的中外游人。崔顥《黃鶴樓》這首千古絕唱，必將隨之飛越重洋，更加廣為流傳。