張先

積水涵虛上下清，幾家門靜岸痕平。

浮萍破處見山影，小艇歸時聞草聲。

入郭僧尋塵里去，過橋人似鑒中行。

已憑暫雨添秋色，莫放修蘆礙月生。

張先以詞名世，曾以“云破月來花弄影”，“簾壓卷花影”，“柳徑無人，墮風絮無影”等詞句，被稱為“三影郎中”或“張三影”。他善于細膩地觀察、敏銳地捕捉一時景物，抒寫一剎那間的感受，詞句清新明麗，表現(xiàn)了一定的藝術(shù)技巧。張先在藝術(shù)技巧上的這些特點，在本詩中也比較充分地表現(xiàn)出來了。

本詩描寫雨后秋溪的獨特景致，表現(xiàn)了詩人此時此地獨特的情致。詩的開頭從大處入手，氣勢宏大。一場秋雨剛剛過去，寰宇之中風和氣清，天光水色渾成一片，天上地下融為一體。被秋雨洗刷過的屋宇門庭，顯得格外明凈、寧靜;幾座院落，臨溪而立，屋基與溪水相平，又無一波微浪，仿佛平臥在寬闊的水面上，別有一番風致，更顯出一副靜謐情態(tài)。明澈的溪水中，山影倒映，煞是清晰。忽見微風吹起，浮萍上的水珠破處，山影搖曳晃動。徐志摩在《再別康橋》中所寫的“那榆樹下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢”的景致，與此頗相似。詩人觀察事物細致入微，于此可見。接著說，水草由于小艇的歸航而發(fā)出細微的聲響。這細微的聲響也被詩人聽到了。象王維在《山居秋暝》里所寫的“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”那樣，這是以動寫靜，由此足見環(huán)境的極度幽靜。頷聯(lián)從小處著筆，寫一見一聽，一動一靜，細致入微。但始終扣住“靜”、“影”二字做文章，極寫雨后秋溪的明麗靜幽，表現(xiàn)了詩人寧靜澹泊的心志。

接著詩人宕開一筆，寫“入郭僧尋塵里去”，反襯出眼前這無相院是離塵脫俗的去處; “過橋人似鑒中行”，刻畫雨后西溪的潔凈如鏡，此處不僅是遠隔塵俗，更是潔凈無比;清澈的溪水不僅能照徹人影，也能窺視人們的內(nèi)心——心平似鏡。“過橋人”的鏡頭乃是詩人從水中觀察所得，系水中之影?？梢婎i聯(lián)仍然是扣住了“靜”、“影”二字來寫的。

尾聯(lián)收結(jié)比較巧妙。“已憑暫雨添秋色”，一句，點出了秋天的時序和雨后西溪的特定場景，也是獨特的雨后秋溪景致的所由出?！澳判尢J礙月生”，意謂秋雨過后，蘆葦定會恣意生長，但詩人說，切莫讓那些蘆葦過分地長高，妨礙人們領(lǐng)略深溪月影的妙趣——仍然扣住“影”字。這一方面點明了是在傍晚時分，同時也隱隱透露出詩人恬淡的心境和高潔的情懷。

張子野詩筆老妙，歌詞乃其余技耳?！逗菸飨吩疲?“浮萍破處見山影，小艇歸時聞草聲?！迸c余和詩云： “愁似鰥魚知夜永，懶同胡蝶為春忙?！比舸酥?，皆可以追配古人。而世俗但稱其歌詞。昔周昉畫人物，皆入神品，而世俗但知有周昉士女，皆所謂未見好德如好色者歟?元祐五年四月二十一日。(蘇軾《題張子野詩集后》)

張子野《湖州西溪》詩： “浮萍破處見山影，小艇歸時聞草聲。”上句佳，卻似詞，下句不佳，尚是詩，個中消息當參。(潘德輿《養(yǎng)一齋詩話》卷五)

子野詞家，詩可與晚唐人爭席。(陳衍《宋詩精華錄》卷一)