陸游

奇峰迎馬駭衰翁，蜀嶺吳山一洗空。

拔地青蒼五千仞，勞渠蟠屈小詩中。

淳熙五年(1178)秋，陸游出蜀東歸后，又自浙入閩，至建安(今福建建甌)擔任提舉福建常平茶事的職務。這首小詩，是陸游途經江山江郎山時寫的兩首絕句之一，有著以奇思寫奇峰的特色。江郎山一名金純山，又名須郎山，位于今浙江江山縣南，拔地而起，矗立如筍，海拔八百二十多米。上有三峰，峰各有巨石，則高達二百六十多米，幾乎占了全山的三分之一，俗呼為“江郎三爿石”。陸游稱之為“靈石”，就是為了狀其奇特。他見到這山上三峰，不禁感到“蜀嶺吳山一洗空”。如果論其奇特，那些吳越與川蜀的眾多峰巒，似乎都要瞠乎其后了。辛棄疾經過江郎山時，也有詩云： “三峰一一青如削，卓立千尋不可攀。正直相扶無依傍，撐持天地與人看。”更把江郎山當作天地之間的支柱與乾坤正氣的象征了。

古人論畫，以為尺幅之內，可以藏萬里之勢。杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》： “尤工遠勢古莫比，咫尺應須論萬里。”劉長卿《會稽王處士草堂壁畫衡霍》： “青翠數千仞，飛來方丈間。”都是贊小制而籠有巨景。詩與畫在原理上有相通之處。同古體詩中的長篇歌行相比，五七言絕句可謂是篇幅最小的詩體。它的藝術容量，以字句而論，不免顯得有限。用以寫一座拔地青蒼的大山巨峰，自然相形見絀。但這種形式上的短絀并不能限制住高明的詩人。陸游這首詩的高明之處，就在于以小詩而寫大山，即以小制大，不但毫無捉襟見肘的窘迫之感，還寫得非常自然靈活而又詼諧風趣，表現出詩人牢籠萬有、駕馭自然的幽默感。“奇峰迎馬駭衰翁”，自恃高而奇的靈石三峰向詩人挑戰，想嚇到衰老的詩人(陸游本年五十四歲)。但詩人卻毫不在乎，僅略施小技，就把這靈石之峰在筆下降服了。這里，陸游未免才人狡獪，三、四兩句有點象玩弄魔術或戲法，也有點象現代電影中的某些特技鏡頭，讓“拔地青蒼五千仞”(八尺為一仞，其實江郎山并沒有五千仞那么高)的大山，變小變小變小，一直小到“勞渠蟠屈小詩中”。詩歌是語言的藝術，并不是魔術戲法或電影特技。詩人在末句不過隨意地用了“勞渠蟠屈”四字，靈石之峰倏忽間竟然自動地屈身縮小，原先以為小詩與大山這對不可克服的矛盾，令人意想不到地竟被解決得既輕松又愉快。這種寫法，不但詼諧可喜，而且顯得詩人胸次更高，詩力無敵，所以才能這樣舉重若輕。陸游后來于慶元六年(1200)在故鄉山陰寫的《春日》一詩： “雪山萬疊看不厭，雪晴山青又一奇。今代江南無畫手，矮箋移入放翁詩。”用的也是這種手法，與此詩意趣頗為相近。不過《春日》筆力稍嫌平弱，不如這首絕句傲兀不凡，寫得山有靈，詩有趣，而且還表現出詩人的高超胸襟與宏放氣度。