高翥

江南春盡尚春寒，添盡征衣獨(dú)掩關(guān)。

日暮酒醒聞謝豹，所思多在水云間。

春色美好也愁人。每當(dāng)“江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)”(丘遲《與陳伯之書(shū)》)之時(shí)，在游賞者眼里，自然是“桃花嫣然出籬笑”(汪藻《春日》);而在游子離人的心中卻更添愁意。高翥的《春懷》表達(dá)的就是一種深深的鄉(xiāng)思之苦。

題目“春懷”，意指春日懷鄉(xiāng);詩(shī)篇即由這一意脈而層層展開(kāi)。“江南春盡尚春寒”，春盡夏來(lái)，本該漸暖，而作者尚覺(jué)“春寒”。出句便顯奇特。第二句順勢(shì)接寫(xiě)添“征衣”以取暖，而著一“盡”字，將寒冷程度說(shuō)絕。“獨(dú)掩關(guān)”更進(jìn)一步狀其寒，添盡征衣尚不能耐，最后連門(mén)也關(guān)上了。如此感覺(jué)，似反常態(tài)。何以悖理如此?詩(shī)文敘而不答，給讀者留下懸想。第三句“日暮酒醒聞謝豹”，初透?jìng)€(gè)中原因。黃昏時(shí)刻，凄迷朦朧，在文人心里常常懷有悵意。孟浩然《愁登南山寄張五》： “愁因薄暮起”，皇甫冉《歸渡洛水》： “暝色赴春愁”，李白《菩薩蠻》： “暝色入高樓，有人樓上愁。”此句“日暮”兩字點(diǎn)出作者之深寒即由心中之“愁”而來(lái)。而“聞謝豹”則更挑明“愁”在思鄉(xiāng)。“謝豹”，杜鵑別稱(chēng)，因其啼鳴聲聽(tīng)起來(lái)有“不如歸去”之意，故亦稱(chēng)思?xì)w鳥(niǎo)。文人常借以抒思鄉(xiāng)之懷。再回過(guò)頭看，所謂寒而又寒，本不關(guān)乎時(shí)序，亦不關(guān)啼鳥(niǎo)，實(shí)皆因作者思鄉(xiāng)之切，隱憂(yōu)之深所致。不過(guò)作者并未直說(shuō)，而是巧妙地借助觸覺(jué)(“尚春寒”)、動(dòng)作(“添衣”“掩關(guān)”)、視覺(jué)(“日暮”)、聽(tīng)覺(jué)(“聞謝豹”)的連續(xù)推進(jìn)，將這些愁緒表達(dá)得淋漓盡致。詩(shī)文因此而化抽象為具體，于平淡中見(jiàn)新奇。

文意至此，似已說(shuō)盡，作者于第四句卻又翻出新意： “所思多在水云間”。前三句通過(guò)自身感覺(jué)寫(xiě)出鄉(xiāng)愁之深，本句卻另?yè)Q角度，說(shuō)所思常在云水之間(“多”在此作時(shí)常解)，實(shí)際是賦予了愁思以云水之形態(tài)。這與崔顥《黃鶴樓》： “日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”，屬同一表現(xiàn)手法。既說(shuō)愁緒如“云水”，那么這“云水”究竟有多密?有多重?有多寬?均留給讀者自己去聯(lián)想。其“狀難寫(xiě)之景，如在目前;含不盡之意，見(jiàn)于言外”(梅圣俞語(yǔ))，一任品味。

作者高翥，南宋江湖詩(shī)人，平時(shí)游蕩云水間，布衣終身。因此有人認(rèn)為這末句的“云水”還含有民間隱居之意。《莊子·讓王》： “身在江海之上，心居乎魏闕之下。”后人常以江海云水指在野隱居。聯(lián)系作者生平似亦有可能，但與全詩(shī)思鄉(xiāng)之情又難調(diào)和。這首詩(shī)的結(jié)句是否另有含意，有不同的說(shuō)法，讀者可自己領(lǐng)會(huì)。