《展草》|出典|釋義|例句

【出典】晉·干寶《搜神記》卷二十：“孫權時，李信純，襄陽紀南人也。家養一犬，字曰‘黑龍’，愛之尤甚，行坐相隨，飲饌之間，皆分與食。忽一日，于城外飲酒大醉，歸家不及，臥于草中。遇太守鄭(鄧)瑕出獵，見田草深，遣人縱火爇之。信純臥處恰當順風，犬見火來，乃以口拽純衣，純也不動。臥處比有一溪，相去三、五十步，犬即奔往，入水濕身，走來臥處，周回以身濕之。獲免主人大難。犬運水困乏，致斃于側。”

又，《紀聞》(一作《續搜神記》)：“晉太和中，廣陵人楊生者，畜一犬，憐惜甚至，常以自隨。后生飲醉，臥于荒草之中。時方冬燎原，風勢極盛。犬乃周匝嗥吠，生都不覺。犬乃就水自濡，還即臥于草上，如此數四。周旋跬步，草皆沾濕，火至免焚。”(《太平廣記》卷四百三十七)

【釋義】這是二則義犬救主的故事，故事大同小異，只是年代、人名有異。有人以為《搜神記》中此故事是勾道興《搜神記》取《搜神后記》九“廣陵楊生”條(即上所引第二則)演繹為之。(見中華書局1979年版該條下汪紹楹校注。)

【例句】①萬萬人感恩知德，刻骨銘心，恨不得展草垂韁。(劉時中套曲[正宮·端正好]《上高監司》(前套)[三煞])百姓對救災的高監司十分感恩，非常想如狗展草、馬垂韁那樣報答他。②他比那圖財害命情尤重，我比那展草垂韁義有余。(姚守中套曲[中呂·粉蝶兒]《代牛訴苦》[四煞])以牛的口吻訴說自己對人類的有恩有義，比狗展草、馬垂韁也不差什么。③想當日狗有展草之恩，馬有垂韁之報。禽獸尚然如此，何況你乎?(孟漢卿雜劇《張孔目智勘魔合羅》第四折)張孔目祭魔合羅，讓它顯靈，說出兇手，這兩句是請魔合羅報恩，因為李家已供它一年了。④但念善犬有展草之恩，良馬有垂韁之報。(李文蔚雜劇《張子房圮橋進履》楔子)李長者贈張良金，張良有報答之心。