春風(fēng)取花去,酬我以清陰。
翳翳陂路靜,交交園屋深。
床敷每小息,杖履或幽尋。
惟有北山鳥,經(jīng)過遺好音。
此詩作于新法失敗后,詩人退居江寧(今江蘇南京)半山時(shí)。首聯(lián)說:春風(fēng)把花取走了,給我以清綠陰涼的天地。一開始即出語不凡,別開生面。一般詩人對(duì)紅凋芳盡總不免流露出悼紅惜春之情,而王安石卻不如此看,說春去花謝,綠蔭更濃。接著他寫了居室周圍的暮春景象:坡路上林樹翳翳,園屋前枝葉交蓋。這綠蔭蔽天的環(huán)境多么安靜和可愛,連園屋也顯得更深遠(yuǎn)和隱蔽了。頸聯(lián)寫他的日常起居,有時(shí)安閑地坐在床敷(坐具)上憩息,有時(shí)著履策杖去探幽尋勝,過的是悠閑自得的生活。有誰能知詩人此時(shí)內(nèi)心思想呢?只有北山(即鐘山)之鳥,從空中飛過,贈(zèng)以聲聲悅耳的鳴聲。
這首詩的筆墨可以說十分經(jīng)濟(jì)。他僅用一聯(lián)“翳翳陂路靜,交交園屋深”,就描繪出濃綠籠罩下的靜謐,又用一聯(lián)“床敷每小息,杖履或幽尋”,概括了他的日常活動(dòng),兩者合在一起給人刻畫了一個(gè)隱士的形象。頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗工整,自然得體。
從詩的內(nèi)容來說,前六句說的是詩人的隱逸生活和恬淡心緒,然而這僅是表面現(xiàn)象。結(jié)尾一聯(lián)“唯有北山鳥,經(jīng)過遺好音。”雖也是寫景,卻流露了詩人胸中的舉世無人相知的痛苦和憤慨。這句詩說只有北山鳥給他好音,慰藉他的孤寂,那么萬物之靈的人呢?尤其是以“齊家、治國、平天下”為己任的士大夫們呢?詩中一字不提。這就要聯(lián)系當(dāng)時(shí)新法被阻、王安石辭相后士大夫們對(duì)他的看法。政見不同的反對(duì)派此時(shí)變本加厲地痛罵譏誚新法,甚至有人對(duì)他進(jìn)行人身攻擊。對(duì)這類人,王安石早已看穿:“士大夫多以不恤國事,同俗自媚于眾為善”,他可置而不論。但這時(shí)原與他相知的舊僚故友,也有人以為他已意志消磨,當(dāng)起真正的隱士來了,有人則以為他潛心研究學(xué)問,以做詩參禪來調(diào)養(yǎng)性情。很多人都不理解他的胸懷。王安石一生以“舉先王之政,以興利除弊……為天下理財(cái),不為征利……”自負(fù),即使辭相以后,也未熄滅新法繼續(xù)推行的希望。而今日當(dāng)初支持新法的皇帝一道詔書廢除一項(xiàng)項(xiàng)新法,正如那春風(fēng),當(dāng)初是使百花齊放,而今又是它無情地摧芳凋殘。他感到失望了,只好去探幽尋勝來排解滿腔的愁悶。
這些隱于詩外的題外話,全在“唯有北山鳥,經(jīng)過遺好音”隱隱透露出來。因此,高步瀛在《唐宋詩舉要》中說此詩是“寓感慨于沖夷之中,令人不覺。”
寓感慨于沖夷之中,令人不覺,全由筆妙。(高步瀛《唐宋詩舉要》卷四)
方虛谷曰: “半山詩工密圓妥,不事奇險(xiǎn),惟此‘春風(fēng)取花去’之聯(lián)乃出奇也。余皆淡靜有味。” (《唐宋詩舉要》卷四引)
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