謝翱

魂飛萬里程，天地隔幽明。

死不從公死，生如無此生。

丹心渾未化，碧血已先成。

無處堪揮淚，吾今變姓名。

文山，是文天祥的號，《書文山卷后》是謝翱為文天祥的詩文集題的一首詩，寫于文天祥就義后不久。此詩并不對詩文作評判，而對文天祥忠貞的民族氣節給予了崇高的禮贊。文天祥兵敗被俘，以身殉國之后，謝翱悲不能禁，多次登高哭祭。這首詩也寄托了他對文天祥的深切哀悼和無限敬仰之情。

“魂飛萬里程，天地隔幽明”，文天祥于元世祖至元二十年(1283)被害于元大都(今北京)，作者聞訊后，無比痛苦。刻骨的情思，竟至于化為飄渺的夢魂飛越千山萬水去與死者相會。然而，文天祥已經為保衛大宋江山獻出了寶貴的生命，雖然精魂常在，英名尚存，但是“天地隔幽明”，一在陰間，一在陽間，是再也不能相會了。作者無比傷心，殘酷的現實隔斷了他的悠悠情思。

頷聯“死不從公死，生如無此生”，既是對文天祥死得其所的稱頌，又是對自己不能象文天祥那樣為國難獻身而感到遺憾，更是對當時茍且偷生者的一種鞭撻。作者這句出自肺腑的言語也表達了他高尚的情操。

頸聯“丹心渾未化，碧血已先成”，從正面寫文天祥的忠節，同時蘊含著作者深深的哀痛之情。文天祥為了抗擊元軍，常常置生死于度外，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”(《過零丁洋》)就是他的生死觀、人生觀的體現。然而可嘆的是文天祥丹心未化，碧血先成，壯志末酬而身先死。《莊子·外物》篇： “萇弘死于蜀，藏其血，三年而化為碧。”碧血，忠臣義士的血，喻文天祥的忠節，崇揚他為國難而死的崇高品質。

作者以上三聯寫了對文天祥深切的哀悼，寫出了他的痛苦和怨恨。痛定思痛，最后一聯，作者面對冷酷的現實，委婉地表明了自己的心跡。面對元朝統治者的民族高壓政策，作者怨憤填膺。“無處堪揮淚”，正是詩人哀極痛極之言，也是對現實表示無比憤慨之言。但是詩人表示即使在如此惡劣的環境下，他還是要變換姓名繼續進行反元活動。

全詩感情九曲百回，悲痛之情充溢全篇，詩的格調慷慨激昂，正氣凜然。此詩構思新穎，化用典故貼切自然。寫來雖隱而顯。真如任士林在《謝翱傳》中所稱道的：“其稱小，其指大。其辭隱，其義顯，有風人之余，類唐人之卓卓者，尤善敘事云。”