送李少府貶峽中王少府貶長沙

嗟君此別意何如，

駐馬銜杯問謫居。

巫峽啼猿數行淚，

衡陽歸雁幾封書。

【前解】

莊子《人間世》篇，仲尼之語葉公曰：“臣之于君，義也，無適而非君也，無所逃于天地之間。故事君者，不擇地而安之，忠之盛也。奚暇至于悅生而惡死？夫子其行矣！”今先生正用此段至論成妙詩也。妙絕在“嗟君此別意何如”之一句，“嗟”，嗟其意也，非嗟其別也。如言君于此別，得無怨與？若誠有之，此非我所敢聞，君其試明語我，怨與不怨，為定何如？如此，方是孝子忠臣，一片起敬起愛，不敢疾怨，純粹心地。乃下仍不免一問謫居者，既明人臣事君安之若命之義，然則君命巫峽，臣便聽猿下淚；君命衡陽，臣便看雁寄書。猶言：君命巫峽便巫峽，君命衡陽便衡陽也。

青楓江上秋天遠，

白帝城邊古木疏。

圣代即今多雨露，

暫時分手莫躊躇。

【后解】

若君不明此誼，而必謂青楓白帝，天遠木疏，流離道途，悲苦萬狀者，則君固未解吾君愛眷群臣之盛心，今日只是暫時分手也。嗚呼！如此詩，于三百篇又何讓焉。