項鴻祚

西風已是難聽，如何又著芭蕉雨?泠泠暗起，澌澌漸緊，蕭蕭忽住。候館疏碪，高城斷鼓，和成凄楚。想亭皋木落，洞庭波遠，渾不見，愁來處。　　此際頻驚倦旅，夜初長，歸程夢阻。砌蛩自嘆，邊鴻自唳，剪燈誰語?莫更傷心，可憐秋到，無聲更苦。滿寒江剩有，黃蘆萬頃，卷離魂去。

這首詞寫一個羈旅中人的悲秋之情。上片仿歐陽修《秋聲賦》筆法，寫各種凄楚的秋聲。入手先寫西風和秋雨，以“已是”、“又著”組成一個表遞進關系的復句，復以“如何”反問，以強烈語氣表達“屋漏偏逢連夜雨”的不堪和痛苦。“西風難聽”浸潤著強烈的主觀感情色彩，仿佛那嗚嗚鳴聲是一片鬼哭狼嚎。其實西風與東風一樣都是因空氣流動而成，縱有緩疾之別，卻無難聽、好聽之分。只因西風夾裹著凄厲、肅殺、嚴寒，給大自然帶來的是蕭條，人們觸景傷懷，悲從中來，在移情作用之下，便不免覺得西風“難聽”了。“芭蕉雨”，即指秋雨。芭蕉葉闊，雨落其上，滴答有聲，以動襯靜，往往倍增寂寞，倍感凄涼。“泠泠”三句，具體刻畫風雨之聲。“泠泠”，風雨初起時的清脆之聲。“澌澌”，風雨漸大時的凄厲之聲。“蕭蕭”，風雨漸弱時的衰頹之聲。連用三個不同形態(tài)的象聲詞，細致描摹了風雨從“暗起”到“漸緊”、“忽住”的全過程，意象飛動，情景歷歷，如聞似見。風雨聲偃息了，一度被風雨聲掩蓋的其他各種秋聲又飄進耳中。“候館”，迎候賓客的館舍，這里即指羈旅中人所居的旅舍。“疏碪”，稀疏的搗衣聲。“碪”，通“砧”，承托搗衣的石塊。古人縫制衣物前，要先將布帛放在砧上搗平。秋天是縫制冬衣的季節(jié)，因此搗衣聲所在皆有，因其與寒冷相關著，故也成了一種令人聞之酸楚的秋聲。“斷鼓”，斷續(xù)的鼓聲。古代夜間擊鼓報時，在凄寒的秋夜聽來，也令人覺得分外凄涼。“候館疏碪”在近側，“高城斷鼓”在遠處，遠近錯雜，此呼彼應，聲聲相連。最后以“和成凄楚”一句總說，將砧聲、鼓聲、風聲、雨聲統(tǒng)統(tǒng)納入了“凄楚”的主旋律。末四句，以“想”字宕開一層，從耳中所聞寫到心中所想，將筆觸延伸到漆黑廣漠的郊野。“亭皋”，水邊平地。《梁書·柳惲傳》：“惲少工篇什。始為詩曰：‘亭皋木葉下，隴首秋云飛。’”又屈原《九歌·湘夫人》：“嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。”既聞秋聲而愁，那么這愁來自何處呢?問蒼茫四野，但見水邊木葉，紛紛揚落，洞庭寒波，浩渺迷濛，竟了無答案。其實，在那一派木落波寒的蕭條中，不是已經(jīng)飽含著濃郁沉重的愁么?以含而不露、融情入景的手法，寫出了愁情的郁積之深，彌漫之廣，強化了對凄楚秋聲的表現(xiàn)。

下片以“此際”二字承上啟下，轉入對羈旅中人寂寞愁情的鋪寫。“頻驚”，謂風聲、雨聲、砧聲、鼓聲頻頻驚擾“倦旅”之人。旅游已倦，更添“頻驚”，不堪之情溢于言表，與上片開頭后先照應。既不堪其驚，歸家之情自不免要油然而生。然而，“夜初長，歸程夢阻”，竟連歸夢也不能做得一個!在這漫長的秋夜，不能入寐，那寂寞便像一條毒蛇襲上了心頭。“砌蛩自嘆，邊鴻自唳”，都只顧自悲自憐，有誰能理解羈旅中人的寂寞心情?剔亮了油燈，仍是四壁徒然，有誰能與之促膝共話、傾吐愁腸?那“砌蛩自嘆，邊鴻自唳”，或亦因“頻驚”而起，但悲聲痛語，豈不融入秋聲，更添出幾分凄楚?“砌蛩(qiong窮)”，臺階下的蟋蟀;“邊鴻”，天際的飛鴻。一個“嘆”在近側，一個“唳”在遠處，又是一番遠近錯雜，此呼彼應，聲聲相連!嗔怪到無知的生物頭上，看似無理，實則通過變態(tài)心理的揭示，更為深刻地抒寫了內(nèi)心感受。“莫更”三句，再楔進一層。前面一路鋪陳，把秋聲寫到聞不忍聞的地步，這里卻突然打住，說羈旅中人不堪寂寞，如無秋聲相伴，將更難度過這漫漫長夜。層層轉折，步步遞進，將凄楚愁情發(fā)抒得淋漓盡致。末三句，又將筆觸延伸到漆黑廣漠的郊野，盼望肅殺寒秋中僅剩的萬頃黃蘆將“離魂”卷去，以使自己得到解脫。借助波濤翻滾的萬頃黃蘆的物象，再次將愁情渲染到鋪天蓋地、彌漫遐邇的極致。上片以不見“愁來處”結，下片以盼“卷離魂去”收，一“來”一“去”，關合照應，頗具構思謹嚴之妙。

全詞大筆勾勒，濃墨濡染，畫出一幅聲情并茂、氣象闊大的悲秋圖。悲秋離愁，縱橫涵蓋，濃郁沉重，而又與秋聲絲絲入扣，息息相通，達到了“景生情，情生景，哀樂之觸，榮悴之迎，互藏其宅”(王夫之《薑齋詩話》)的美學境界。由于情景妙合無垠，由于耳聞心感、遠景近情的錯落表現(xiàn)，因此雖不像歐陽修《秋聲賦》那樣選用比喻，卻仍顯得形象豐富，感慨深沉，渾厚綿邈，別具一格。鴻祚嘗自謂“其情艷而苦，其感于物也郁而深”(《憶云詞甲稿序》)，又自謂“辭婉而情傷”(《丁稿序》)，以此詞觀之，確非虛言。