詩詞鑒賞《兩宋詞·范成大·南柯子》范成大

范成大

悵望梅花驛，凝情杜若洲^①。香云低處有高樓?？上Ц邩?、不近木蘭舟^②。緘素雙魚遠^③，題紅片葉秋^④。欲憑江水寄離愁。江已東流、那肯更西流。

注釋 ①杜若：香草名，又名杜蘅、若芝、山姜等。②木蘭舟：船的美稱。南朝梁任昉《述異記》：“七里洲中，有魯班刻木蘭為舟。舟至今在洲中。詩家所云木蘭舟，出于此也?！雹劬}：封合書信。素：寫在素帛上的書信。雙魚：書信的代稱，漢樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”④題紅：唐代廣泛流傳的一個傳奇故事，宮女以紅葉題詩，投入御溝中流到宮外，被書生撿到，后來宮女被放出，兩人結為夫婦。故事有多種版本，但基本情節大致相同。

鑒賞 據楊長孺《石湖詞跋》記載，本詞作于作者任四川制置使期間(1174-1176)，是作者自己最得意的詞作，劉克莊《后村詩話續集》也把它看作是范成大詞的代表作之一。

這首詞的寫作手法比較獨特，詞作的上下闋分別是以一對情侶各自的口吻出發來寫的，各自表達了對對方的思念。

上闋是從男子的角度來寫，“梅花驛”典出南朝宋陸凱《贈范曄》“折梅逢驛使，寄與隴頭人”，后世因而常用寄梅來代指傳遞消息給別人，男子等待著愛人的消息，但是等了很久都沒有音訊，他一次次地滿懷希望翹首以待，一次次都落了空，最后只剩下無盡的失落，然而他還不肯放棄，只是目光中包含的期待都變成了惆悵，“悵望”兩字，包藏了多少復雜曲折的情感! “凝情杜若洲”，是用《楚辭· 九歌·湘君》“采芳洲兮杜若”的典故，他想采擷水邊的香草，來送給那心愛的女子，但根本無從與她相會，如何送到她的手中?他凝情注視著那叢杜若，心中充滿美好的希冀，卻只能停留在想象之中，她居住在遠處岸邊的高樓之上，然而他卻無法乘舟抵達那高樓之畔，只能遠遠向著那個方向眺望：天邊的那一縷云彩底下，就是她居住的地方了吧?“香云低處有高樓”化用《古詩十九首》的“西北有高樓，上與浮云齊”，一個“低”字烘托出了一種低沉郁結的氛圍，把云煙迷蒙、天際蒼茫的景象和男子此時的沉重心境都表現了出來，而與此相呼應的“高樓”之“高”，又有一種高入云端、遙不可攀之感，造成了很大的心理落差，越發突出了男子的苦苦追尋卻可望而不可即。

下闋寫居住在樓上的女子對男子的思戀。她渴望同他一見，然而無從會面，于是她想寫信向他訴說自從分離后是多么地想念他，然而連信也無人可以替她送達，“緘素雙魚遠”，一個“遠”字暗示著傳信的困阻，實際上就是不可能。在思念煎熬中的她忽發奇想，想像傳說中的唐代宮女那樣，在紅葉上寫下自己的無限思愁，把它放進江水漂流而去，一直漂送到他的手里，然而他是在江水的上游，江水滔滔東流而去，怎么可能掉頭而回把信傳到那一端的他那里呢? 這美麗的幻想也在現實面前破碎，“江已東流、那肯更西流”化用白居易《得行簡書聞欲下峽先以詩寄》的“欲寄兩行迎爾淚，長江不肯向西流”，然而這一聲嘆息中包含的失望之情卻要更為深重。

作者善于吸收前人作品的精華成分，如寫男子追尋女子時的可望而不可即，顯然是來自于《詩經·秦風·蒹葭》：“所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。”還借鑒了《楚辭·九歌》中《湘君》和《湘夫人》的表現手法，分別從男女情人雙方的角度進行描寫，如同一問一答互相應和，饒有情致。詞中運用了很多典故，但是因為安插得當，并沒有繁縟堆砌之感。(張力)

集評 宋·陸游：“公素以詩名一代，故落紙墨未及燥，士女萬人已更傳送，被之樂府弦歌，或題寫素屏團扇，更相贈遺。”(《范待制詩集序》)

山水圖之溪山雪霽【明】 劉度 上海博物館藏

鏈接 中興四大家。南宋前期詩人尤袤、楊萬里、范成大、陸游齊名，合稱“中興四大家”，又稱“南宋四大家”。孝宗即位后，主張北伐，政治上出現中興局面。詩壇上也呈現復蘇和繁榮的中興氣象，取得了僅次于北宋中期的成就，形成了宋詩的第二個高峰，四大家即其代表。他們早期從學習江西派入手，而后皆出其藩籬，一改其以文字才學為詩的做法，把視野從書本轉向生活與現實，卓然自成一家。他們寫作了大量的愛國詩篇，強烈、反復、持久地表現愛國主題，在宋詩中是空前的，為宋詩在唐詩之外自成一格作出了重要貢獻。他們詩歌的題材也相當多樣化，如范成大的田園詩，陸游的閑適詩、農村詩，楊萬里的寫景詩，都取得很高成就。四大家中，楊、陸在當時名聲最著，楊萬里更被譽為詩壇盟主，詩名在陸游之上。尤袤詩久佚，今僅有清人所輯數首，成就不能與陸、楊、范比肩。