紅樓夢詩詞鑒賞《菊花詩十二首(其五)》供菊

供菊

枕霞舊友

彈琴酌酒喜堪儔，幾案婷婷點綴幽。

隔坐香分三徑露，拋書人對一枝秋。

霜清紙帳來新夢，圃冷斜陽憶舊游。

傲世也因同氣味，春風桃李未淹留。

這首詩是“枕霞舊友”史湘云所作，故而全詩的風格顯得瀟灑豪放，和作者刻畫的史湘云的個性是一致的。“彈琴酌酒喜堪儔”，將菊花供在瓶案，對它如對良友，又彈琴又喝酒，既生動地表現了詩人的高雅豁達，又微妙地襯托出菊花和詩人的意氣相投。詩一開始就扣緊了“供菊”的題目，把花和人融為一體，既詠花，更詠人。“幾案婷婷點綴幽”，突出地描寫了瓶供菊花，是為了點“供”字，但這“婷婷”二字又何嘗不是女詩人婀娜身姿的寫照呢?《紅樓夢》里描寫史湘云的體態是“蜂腰猿背，鶴勢螂形”，可與此對看。

“隔坐香分三徑露”，這句的意思是一座之隔而聞到菊花的香氣，仍然是寫“供”。“三徑”指庭園間的小路，原始的典故是，漢代蔣詡隱居后，曾于舍中竹下開一條三叉小路，只與求仲、羊仲二人來往。后來陶淵明《歸去來辭》有句“三徑就荒，松菊猶存”，這里用其意， “三徑露”就指菊花。“露”讓人聯想到菊花剛折下來時露珠瑩潤的樣子，更增加了幾分嫵媚。“拋書人對一枝秋”說女詩人為菊花豐姿所迷，拋下書本，癡情對花，如慕如訴。唐詩中詠梅花有句：“江南無所有，聊贈一枝春。”這“一枝秋”正是從“一枝春”點化而來，與上句“三徑露”對仗，十分工穩。從描寫角度說，這兩句詩是對“供菊”的刻意形容，是全詩的一個高潮。

第五句中的“霜清”仍是修辭說法，比喻菊花清雅。“紙帳來新夢”則意為：房內新供菊枝，使睡夢也增香。因為紙帳上多畫花卉，而真的菊自然超過了所畫的花，所以這樣說。紙帳是古代高人雅士的用品。《遵生八箋》：“紙帳，用藤皮繭紙纏于木上，以索纏緊，勒作皺紋;不用糊，以線拆縫之;頂不用紙，以稀布為頂，取其透氣;或畫以梅花，或畫以蝴蝶，自是分外清致。”第六句中的“圃冷”指菊圃冷落，斜陽喻衰颯之景。書中林黛玉曾經這樣議論：“據我看來，頭一句好的是‘圃冷斜陽憶舊游’，這句背面傅粉。‘拋書人對一枝秋’已經妙絕，將供菊說完，沒處再說，故翻回來想到未折未供之先，意思深透。”

從陶淵明以往，菊花就成了一種精神品格的象征。最后兩句“傲世也因同氣味，春風桃李未淹留。”正是將全詩歸結到這種傳統的象征。說自己與菊花一樣傲世清高，并不迷戀世上的榮華富貴。據紅學專家們研究，這首詩也有暗示八十回以后史湘云命運結局的作用。比如“霜清紙帳來新夢，圃冷斜陽憶舊游”就影射到賈家和史家敗落以后，史湘云和賈寶玉在貧困漂泊中相遇。而尾聯則直接暗射到賈寶玉和史湘云在家族敗落后相濡以沫、彼此扶助的精神境界。這當然是更深一層次的藝術鑒賞了。