詩詞鑒賞《兩宋詞·蘇軾·水調(diào)歌頭》蘇 軾

蘇 軾

歐陽文忠公嘗問余^①：琴詩何者最善? 答以退之《聽穎師琴》詩最善^②。公曰：此詩最奇麗，然非聽琴，乃聽琵琶也。余深然之。建安章質(zhì)夫家善琵琶者，乞?yàn)楦柙~^③。余久不作，特取退之詞，稍加隱括^④，使就聲律^⑤，以遺之云。

昵昵兒女語^⑥，燈火夜微明。恩怨?fàn)柸陙砣?sup>⑦，彈指淚和聲^⑧。忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣^⑨，千里不留行^⑩。回首暮云遠(yuǎn)，飛絮攪青冥⁽¹¹⁾。眾禽里，真彩鳳，獨(dú)不鳴。躋攀寸步千險(xiǎn)，一落百尋輕。煩子指間風(fēng)雨⁽¹²⁾，置我腸中冰炭⁽¹³⁾，起坐不能平⁽¹⁴⁾。推手從歸去⁽¹⁵⁾，無淚與君傾。

注釋 ①“歐陽”句：歐陽文忠公，即歐陽修，北宋著名文學(xué)家，蘇軾的老師，謚文忠。蘇軾作此詞時(shí)恩師已仙逝，故尊稱謚號(hào)。②退之：韓愈，字退之，唐代文學(xué)家。作有《聽穎師彈琴》詩(詳本詞鑒賞部分)，蘇軾據(jù)以隱括成本詞。③章質(zhì)夫：蘇軾好友，名楶，見366頁注①。④隱括：原為矯正竹木彎曲的工具，引申為依詩文原有的內(nèi)容和情節(jié)剪裁，改寫成另一個(gè)作品。⑤使就聲律：使它(指韓愈的詩)切合音樂。韓愈詩本不能入樂歌唱，蘇軾隱括成詞的目的也就是使它能夠入樂歌唱，以便在酒宴上佐歡。⑥昵昵：親密、親近。⑦恩怨：指恩愛，怨是出于相愛的責(zé)怨。爾汝：彼此親昵，不拘形跡。古有“爾汝之交”，指關(guān)系密切的朋友。⑧彈指：“一彈指”的省略，佛教語，指時(shí)間很短。淚和聲：這里指恩愛的雙方假意哭鬧，實(shí)際上更顯纏綿。⑨“一鼓”句：比喻乘士氣旺盛時(shí)，一下子把事情做成。《左傳·莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。”填，鼓音，《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之。”⑩“千里”句：《莊子·說劍》：“臣之劍，十步一人，千里不留行。”這里比喻琴聲的激昂迅捷。(11)青冥：天空。(12)指間風(fēng)雨：指手指彈奏的樂曲。(13)腸中冰炭：指聽琴者內(nèi)心激烈的感情變化。(14)“起坐”句：聽琴者激動(dòng)得起坐不定。(15)推手：打手勢(shì)。

琵琶行圖 傅抱石

鑒賞 這首詞作于元豐四年(1081)三月，蘇軾當(dāng)時(shí)在黃州貶所。蘇軾自己的小序里已經(jīng)把作詞的原因說得很清楚了，而且明確指出這是一首“隱括”詞。隱括詞在宋代很流行，開創(chuàng)者是蘇軾;但是后人對(duì)它們大多持批評(píng)的態(tài)度，因?yàn)樗谝饬x上并無多大創(chuàng)新，在思想內(nèi)容和藝術(shù)水平上也不見得比原來的作品高。絕大部分隱括詞的目的只是為了能夠和樂歌唱。蘇軾的這首詞是應(yīng)章質(zhì)夫家善琵琶者之求而作，目的顯然也是為了能夠歌唱。當(dāng)然以蘇軾博大的才氣，即使是一時(shí)應(yīng)求之作，也寫得與眾不同。這首詞改動(dòng)原詩詞句的地方很多，也很到位。

隱括詞的欣賞要結(jié)合原來的作品，韓愈的《聽穎師彈琴》原詩如下：“昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)! 嗟余有兩耳，未省聽絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能! 無以冰炭置我腸。”

可以看到，蘇軾基本上是按照韓詩的描述順序來寫的，只是在詞句上做了較多的改動(dòng)，而所描繪的內(nèi)容和主要的手法沒有改動(dòng)。“昵昵”“恩怨”四句對(duì)應(yīng)韓詩“昵昵兒女語，恩怨相爾汝”兩句，主要是寫琴音開始時(shí)的低回婉轉(zhuǎn)、纏綿惆悵，蘇軾加以襯句使語氣變長，起到了加強(qiáng)纏綿的效果。“忽變”三句對(duì)應(yīng)韓詩“劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)”，以“勇士”“敵場(chǎng)”等意象表現(xiàn)琴音的激烈慷慨，而蘇詞則加以“千里不留行”一句，更添一份迅捷之態(tài)。“回首”二句對(duì)應(yīng)韓詩的“浮云柳絮無根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)”，形容琴音的開闊蒼茫，相比之下蘇詞用語更加簡潔。“眾禽里”三句對(duì)應(yīng)韓詩“喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰”二句，韓詩以鳳凰聲壓過百鳥聲來凸顯鳳凰的清麗，而蘇軾反用其意，以鳳凰獨(dú)不鳴來凸顯其清高，很有新意。“躋攀”兩句對(duì)應(yīng)韓詩“躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)”，寫樂聲逐步上升直到最高音階，再陡然降到最低音階的情形。韓詩的接下來兩句，蘇軾沒有采用，直接用“煩子”“推手”五句對(duì)應(yīng)韓詩的最后六句。雖然對(duì)應(yīng)，但打亂了詩的順序，再加以重組，別有趣味。

由于韓愈原詩在描寫琴音上已經(jīng)達(dá)到了很高的境界，所以蘇詞在這方面的成就，完全是借來的，但蘇詞也有很多創(chuàng)新處，并非完全因襲。在由詩體轉(zhuǎn)成詞體時(shí)，蘇軾能夠結(jié)合詞的特點(diǎn)，把原來的詩句運(yùn)用自如，寫得婉轉(zhuǎn)錯(cuò)落，曲折盡意，可算是隱括之作中不可多得的佳品。(姚蘇杰)

集評(píng) 宋·劉克莊：“隱括他人之作，當(dāng)如漢王晨入信、耳軍，奪其旗鼓，蓋其作略氣魄，固已陵暴之矣，坡公此詞是也。”(《后村題跋》卷四)

明·沈際飛：“永叔有眼，子瞻有手，退之有知音……其緩調(diào)高彈，急節(jié)促撾，可以目聽。”(《草堂詩馀別集》卷三)

鏈接 隱括體。根據(jù)前人詩文內(nèi)容或名句意境改寫而成的一種特殊詞體，謂之隱括體(詞)。“隱括”本指矯揉彎曲竹木等使平直或成形的模具，引申為剪裁組織文章的素材。如劉勰《文心雕龍·熔裁》所云“奚要所司，職在熔裁，隱括情理，矯揉文采也”，即指對(duì)文章素材的剪裁組織。后來，詞的創(chuàng)作中也借用了這個(gè)概念和手法，并形成了一種特殊的體式。從現(xiàn)存詞作來看，隱括詞最先出自蘇軾。如此詞即以韓愈《聽穎師彈琴》一詩改寫而成。宋代的隱括詞還有蘇軾的《哨遍》隱括陶淵明《歸去來兮辭》，黃庭堅(jiān)《瑞鶴仙》隱括歐陽修《醉翁亭記》，均為就全篇詩文隱括而成;此外，還有周邦彥《西河·金陵懷古》隱括劉禹錫《石頭城》《烏衣巷》詩句，辛棄疾《水龍吟》隱括李延年歌等，皆就前人著名詩句隱括而成。尤其是賀鑄、周邦彥特別擅長隱括融化前人詩句入詞，如《宋史·賀鑄傳》說他“尤長于度曲，掇拾人所棄遺，少加隱括，皆為新奇”。(據(jù)王兆鵬、劉尊明《宋詞大辭典》)