詩詞鑒賞《兩宋詞·劉過·西江月》劉 過

劉 過

堂上謀臣尊俎^①，邊頭將士干戈^②。天時地利與人和^③。燕可伐歟曰可^④。今日樓臺鼎鼐，明年帶礪山河^⑤。大家齊唱大風歌^⑥。不日四方來賀。

注釋 ①尊俎：古代盛酒肉的器皿。尊，盛酒器;俎，置肉之幾。語本《晏子春秋》：“仲尼聞之曰：‘善哉! 不出尊俎之間，而折沖于千里之外，晏子之謂也。’”后以“尊俎折沖”喻在宴席談判中制勝對方。②干戈：干和戈是古代常用武器，因以“干戈”作兵器的通稱。③“天時”句：《孟子·公孫丑下》：“天時不如地利，地利不如人和。”④“燕可”句：《孟子·公孫丑下》：“沈同以其私問曰：‘燕可伐與?’孟子曰：‘可，子噲不得與人燕，子之不得受燕于子噲……’齊人伐燕。或問曰：‘勸齊伐燕，有諸?’曰：‘未也。沈同問燕可伐與，吾應之曰可。彼然而伐之也。’”此對話表示宜于出征伐敵。用在這里表示南宋宜于伐金。⑤帶礪：即帶厲。衣帶和砥石。《史記·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如帶，泰山若厲，國以永寧，爰及苗裔。’”后因以“帶礪”為受皇家恩寵，與國同休之典。⑥大風歌：《史記·高祖本紀》：“高祖還歸，過沛，留。置酒沛宮，悉召故人父老子弟縱酒，發沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩曰：‘大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方!’令兒皆和習之。高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數行下。”后作為稱頌帝王揚威海內的典故。

海屋沾籌圖 【清】 袁江 中國美術館藏

鑒賞 這是一首賀詞，是為慶祝韓侂胄的生日而寫作的。宋寧宗嘉泰四年(1204)，韓侂胄決定伐金。雖然他是為了邀功請賞，并沒有做好充分的準備，但這在客觀上鼓舞了主戰派和全國軍民的士氣，他們群情激奮，充滿了愛國主義的豪情。作為愛國詞人的劉過對此當然不會無動于衷，這首詞就表達了他的抗金意愿，字里行間滲透著豪邁的英雄主義的情懷，鏗鏘有力，擲地有聲。

詞的上闋分析宋朝伐金的有利形勢，首先朝堂之上有在宴席之中就能戰勝對手的智謀之士，而在邊疆有驍勇善戰的將領與士兵。宋朝占據了天時、地利、人和，所以說伐金是完全可行的。之所以要這樣分析，主要是針對當時朝廷上彌漫的自卑、畏敵情緒而言的。雖然已經議定要伐金，但是朝野上下對于抗金的勝利并沒有太大的把握，劉過這首詞就是鼓勵大家要看到希望，以飽滿的熱情投入到抗金事業中去。詞中引用孟子的“天時不如地利，地利不如人和”(《孟子·公孫丑下》)，其實就是強調雖然南宋的軍隊在實力上比不過金國的軍隊，但只要南宋軍民團結一心，共同抗敵，充分發揮人和的作用，最后的勝利一定是屬于南宋的。

詞的下闋瞻望南宋伐金的大好前景：只要執政者治國有方，君臣同心，同休共戚，那么明年一定會取得勝利的，而用不了多久，國家一定會強盛起來，引來四方朝賀的。這從全國的形勢說到韓侂胄本人，是對他的強有力的支持，讓人充滿信心和勇氣。

這首詞只是一首小令，但卻典故牽連，與辛棄疾的詞風頗為相似。上闋短短二十幾個字，就三處用典。“堂上謀臣尊俎”，出自《晏子春秋》，用以贊美謀臣的智慧和謀略，說他們在宴席之間，通過談判就能戰勝敵人，可謂“不戰而屈人之兵”。“天時地利與人和”出自《孟子·公孫丑下》，主要強調人和在戰爭中發揮的作用。“燕可伐歟曰可”亦出自《孟子·公孫丑下》，借圣人之口，將韓侂胄伐金與歷史上的伐燕聯系起來，說明伐金是一場正義之戰，是符合歷史潮流的舉動，巧妙地完成了向下片的過渡。下片“帶礪山河”出自《史記·高祖功臣侯者年表》，意思是黃河何時變得像帶子那樣窄了，泰山何時變得像磨刀石那樣小了，諸侯的封國也將無恙，勛臣之富貴將永遠傳給子孫后代，這里暗有把韓侂胄比作漢高祖的功臣的意思。接著就引用了漢高祖與眾小兒齊唱《大風歌》的典故，其中的“威加海內兮歸故鄉”的歌詞表達了詞人盼望國家早日統一安定的意愿，用此典使人感受到英雄發揚踔厲的氣象，實在震撼人心。除了用典之外，這首詞還用了很多口語化、散文化的句子，大有以文為詞的傾向，讀來朗朗上口，更增加了詞的魅力。本詞語言流暢、氣勢磅礴，是一首樂觀向上、格調高揚的好詞。(常迎春)

鏈接 宋代主要的傳統兵器。據《武經總要》記載，宋代最主要的兵器分格斗兵器和遠射兵器，前者除了傳統的刀、槍和棒之外，又增加了骨朵、鐵鏈夾棒等錘擊兵器;后者主要包括弓、箭，而弩則向主要用于攻城的大型床弩發展。另外，宋代在軍事上的防護裝具、攻守城池的器械等方面都獲得了很大的發展。防護裝具中有鎧甲、馬甲，以及步兵、騎兵用的盾牌;用于攻城的器械主要有大型的床弩、云梯、濠橋、折疊橋、巢車、望樓車等;用于守城的器械則有檑木、檑石、飛炬、猛火油柜、塞門刀車、木女頭以及各種對付火攻的滅火器械。最值得后世注意的是，宋代在傳統的冷兵器取得大發展的同時，也出現了新型的火器，北宋初年火器的出現，也就標志著中國古代進入到火器和冷兵器并用的時代。

北宋初年火器的出現。火攻在中國古代軍事史上有著悠久的歷史，早在春秋時期，《孫子兵法·火攻篇》就已精辟地闡述了火攻的戰術和作用，歷史上也出現過諸如赤壁之戰等著名的火攻戰例。傳統的火攻器具主要是帶燃燒油脂的火箭，以弓弩發射。在古代煉丹家發明了火藥之后，這一成果很快被應用到軍事領域中，到公元十世紀，宋代人已開始用火藥來制造縱火器具，并創造出一種全新的兵器——火藥兵器(簡稱火器)。《武經總要》等書記載了火藥鞭箭等多種火器。火藥兵器裝備入軍隊，標志著中國古代兵器的發展步入了新的時代。