宋詞鑒賞·《天香 龍涎香》·王易簡

王易簡

煙嶠收痕，云沙擁沫，孤槎萬里春聚。蠟杵冰塵，水研花片，帶得海山風(fēng)露。纖痕透曉，銀樓小、初浮一縷。重剪紗窗暗燭，深垂繡簾微雨。余馨惱人最苦，染羅衣少年情緒。謾省珮珠曾解，蕙羞蘭妒。好是芳鈿翠嫵，奈素被濃熏夢無據(jù)。待剪秋云，殷勤寄與。

據(jù)記載，公元1278年(臨安城陷的第三年)元僧江南大總管楊璉真伽發(fā)掘南宋高宗孟妃等6個帝妃的陵墓。周密、王沂孫、張炎、李彭老、唐玨、王易簡、唐藝蓀等14人，即以詞賦龍涎香、白蓮、莼、蟬、蟹等五物，分詠其事。

這首詞破題從龍涎香產(chǎn)生的環(huán)境寫起。據(jù)《嶺南雜記》云： “龍涎于香品中最貴重，出大食國西海之中，上有云氣罩護(hù)，則下有龍蟠洋中大石，臥而吐涎，飄浮水面，為太陽所爍，凝結(jié)而堅(jiān)，輕若浮石，用以和眾香，焚之，能聚香煙，縷縷不散。” “煙嶠”，指水中石上“云氣罩護(hù)”的煙直沖而上; “收痕”是說后來它逐漸斂跡了。“云沙擁沫”，指飄浮水面的云煙。

采得龍涎后，接寫制造龍涎香。“蠟杵冰塵，水研花片”，龍涎須“和眾香”。“冰塵”、“花片”似指制成龍涎香的原料。

接下來再寫點(diǎn)燃龍涎香的情狀。“纖痕透曉”，喻指纖巧明徹。“銀鏤小、初浮一縷”，如用銀雕而成，一縷一縷地閃動著光彩。

“余馨惱人最苦”，承上二句，徑直抒情，道出凄涼況味。但裊裊香煙之所以感覺“惱人”，是由于它引起了一段“少年情緒”。對于當(dāng)那美好的往事，盡包容在“珮珠曾解，蕙羞蘭妒”八個字中。前四個字猶如“香囊暗解”，以示情摯意深，故以“珮珠” (身上佩帶金玉飾物)相贈。“蕙”、“蘭”均是香草名。“蕙羞蘭妒”喻對方情意綿綿。“好是芳鈿翠嫵，奈素被濃熏夢無據(jù)。” “芳鈿翠嫵”指所思的人。“素被熏香”，用典，見《漢宮儀》應(yīng)劭注： “尚書每入直(值)臺中，女侍二人執(zhí)香爐燒蕙以從，使護(hù)衣服。”不復(fù)當(dāng)年愛熏香的風(fēng)情，抒發(fā)時移事異的今昔之感。這里詞人于“素被濃熏”前用一“奈”字，后接以“夢無據(jù)”，是說即使“素被濃熏”，也“尋好夢，夢難成了”。

最后，詞意再一轉(zhuǎn)折： “待剪秋云，殷勤寄與。”剪秋云以寄遠(yuǎn)，亦如明知素被濃熏無益而仍要熏，尋夢無成仍要尋一樣，都表現(xiàn)出情深一往，矢志不移。

這首詠物詞寫于“結(jié)社賦詩”的特定環(huán)境，應(yīng)該說其所寄托者，即哀宋帝陵寢被掘事。上片切題，先寫龍涎的采集，后寫制作、燃香，轉(zhuǎn)而展開人事活動。下片以“珮珠曾解，蕙羞蘭妒”，風(fēng)流旖旎的少年時事，喻指南宋覆亡前的美好時光。最后詞意曲折，雖良時不再，舊歡如夢，而仍要一再追尋，強(qiáng)作寬解，并以秋云可寄，抒發(fā)拳拳故國之思，可謂心誠意堅(jiān);而且此詞由首至尾，無衰颯氣，在宋遺民詞中，是較有筋骨的。