詩詞鑒賞《蘇幕遮^①·梅堯臣》草

草

露堤平，煙墅杳。亂碧萋萋，雨后江天曉。獨有庾郎年最少^②。窣地春袍^③，嫩色宜相照。　　接長亭，迷遠道。堪怨王孫，不記歸期早。落盡梨花春又了。滿地殘陽，翠色和煙老^④。

①蘇幕遮，詞牌名。　　②庾郎，指庾信，早有文名，年十五即為梁東宮講讀。　③窣(sū)地，拂地。春袍，即青袍，古代讀書人初入仕途所穿之袍。　　④最后兩句，夕陽殘照，暮靄沉沉，給碧草涂上一層暗色，使它顯得那般蒼老。

這是一首詠草詞，風格綺麗嫵媚，凄迷清麗，蒼涼凄美。上片先繪景，后寫人，刻畫一位風度翩翩的少年，而對芳草如茵、江天初曉的美好景色，自覺春風得意、前程似錦。下片寓情于景，感嘆春歸花落，夢想成空，倦于宦游，不如及早歸去。

上片起首兩句寫長堤上綠草平整、露光閃爍;遠處的別墅在如煙綠草掩映下若隱若現。接下來一句總寫芳草萋萋。“雨后江天曉”，是用特定的最佳環境來點染春草的精神，通過雨后萬物澄澈、江天開闊的明媚物象，活畫出濃郁的春意和蓬勃的生機，為下文“少年”的出場作鋪墊。“獨有庾郎年最少”三句，由物及人，由景入意。“庾郎”本指庾信。庾信是南朝梁代文士，使魏被留，被迫仕于北朝。庾信留魏時已經四十二歲，當然不能算“年最少”，但他得名甚早，“年十五，侍梁東宮講讀”(《庾開府集序》)。這里借指一般離鄉宦游的才子。“窣地春袍”，指踏上仕途，穿起拂地的青色章服。宋代六、七品服綠，八、九品服青。剛釋褐入仕的年輕官員，一般都是穿青袍。春袍、青袍，實為一物，用這里主要是形容宦游少年的英俊風貌。“嫩色宜相照”，指嫩綠的草色與袍色互相輝映，顯得十分相宜。以上，作者描摹出春草的芊綿可愛，用遍地春草映襯出宦游少年的春風得意。

下片轉而抒寫宦游少年春盡思歸的情懷。過片二句化用李白《菩薩蠻》詞末二句“何處是歸程?長亭更短亭”之意。接下來兩句，詞人流露出對宦海浮沉的厭倦，用自怨自艾的語調表達了強烈的歸思。“落盡梨花春又了”，化用李賀《河南府試十二月樂詞·三月》詩句“曲水飄香去不歸，梨花落盡成秋苑”。以自然界春色的匆匆歸去，暗示自己仕途上的春天正消逝。結拍兩句渲染了殘春的遲暮景象。“老”字與上片“嫩”字遙相呼應。于春草的由“嫩”變“老”之中，暗寓傷春之意，而這也正好是詞人嗟老、倦游心情的深刻寫照。

全詞通過上下片的對照，抒發了作者的惜草、惜春的情懷，寄寓了個人的身世之感。全詞形象鮮明突出，意境深遠含蓄，耐人尋味。

●蘇幕遮，參見第14頁相關介紹。

●梅堯臣(1002～1060)，字圣俞，北宋詩人。宣州宣城(今屬安徽)人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。皇佑三年(1051)賜同進士出身。官至尚書都官員外郎。早年詩作受西體影響，后詩風轉變，提出與西派針鋒相對的主張。強調《詩經》《離騷》的傳統，摒棄浮艷空洞的詩風。在藝術上，注重詩歌的形象性、意境含蓄等特點，提倡“平淡”的藝術境界，要求詩寫形象，意于言外。在北宋詩文革新運動中與歐陽修、蘇舜欽齊名，并稱“梅歐”“蘇梅”。劉克莊在《后村詩話》中稱之為宋詩的“開山祖師”。著有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》本。《全宋詞》收錄其詞二首。

前詞《蘇幕遮》是一首詠春草的詠物詞，《古詩十九首》中有一首可供對比閱讀。

飲馬長城窟行

青青河畔草，綿綿思遠道。遠道不可思，宿昔夢見之。

夢見在我傍，忽覺在他鄉。他鄉各異縣，展轉不相見。

枯桑知天風，海水知天寒。入門各自媚，誰肯相為言。

客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。

長跪讀素書，書中竟何如?上言加餐食，下言長相憶。

恨薄命佳人在此，問雕鞍游子何之?

這是一首漢樂府民歌，抒寫懷人情愫。詩的開頭，由青青的草寫到綿綿“思遠道”之人;緊接著卻說“遠道不可思”，要在夢中相見更為真切;“夢見在我傍”，卻又忽然感到夢境是虛的，于是又回到相思難見上，如詩中所寫她家有人歸來和自已接到“雙鯉魚”“中有尺素書”的情節，可能是真的，也可能是一種極度思念時產生的臆想。好不容易收到來信，“上言加餐食，下言長相憶”，卻偏偏沒有一個字提到歸期。歸家無期，余味無盡。

草在古詩詞中的意象，代表生命力強、生生不息，希望，荒涼，偏僻，離恨，身份、地位的卑微等。詩人們賦予芳草以人的情懷，嘆它的生機與美，嘆它所昭示的春光之盛，嘆息自己身處大好春色之中、心靈卻蘊滿寒秋般的凄涼。由此可見，“芳草”作為古典詩詞中的一個特殊意象，它把自然與人的情感聯結起來，使二者相融相通，抒寫離別相思之情。托意于物，巧妙而寄意遙深。

堪怨王孫，不記歸期早。

枯桑知天風，海水知天寒。