王禹偁

北山種了種南山，相助力耕豈有偏。

愿得人間皆似我，也應四海少荒田。

在這首詩里，作者借第一人稱直抒懷抱，贊揚了商州山民勤勞友愛的精神和淳樸無私的美德。

首句“北山種了種南山”，看似交代各家畬田有先有后，實則著意在寫畬田勞動的緊張連續和范圍之廣。耕種雖先后不一，但“相助力耕豈有偏?”互相協助，勉力耕作，并無私偏。偏，即私心。這反映出商州深山里由于交通不便，在沿襲著刀耕火種較原始的生產方式的同時，也保持著互助協作的古樸民風。詩句既贊揚了山民們源遠流長的以誠相待、不挾私偷懶的傳統美德，也隱隱地脈動著詩人在逆境中追懷往古的心緒。

后兩句“愿得人間皆似我，也應四海少荒田”，在議論中進一步拓開境界：愿世人都和我們一樣，相助力耕不偏心，以減少全國各地拋荒的田地。這也正是詩人創作《畬田詞五首》的目的之一。因為其時適值北宋初期，多年的戰亂平息不久，人民急需恢復和發展農業生產，以改善生活。王禹偁出身貧寒，家世務農，更為熟悉、關心農事和人民疾苦。這兩句雖平白如話，卻是從現實生活出發，顯得更為深切有力。

王禹偁是宋初詩壇上提倡現實主義詩歌傳統的優秀詩人，在自己的詩歌創作中，不僅寫了不少反映現實、同情人民疾苦的篇什，而且詩風樸實無華，簡雅古淡，開了北宋詩文革新運動的先聲。對《畬田詞五首》，作者說：“其詞則取乎俚，蓋欲山民之易曉也。”(《畬田詞五首》序)“畬田鼓笛樂熙熙，空有歌聲未有詞。從此商于為故事，滿山皆唱舍人詩。”(《畬田詞五首》其五)可見這組絕句更是為人民而創作的，而且也很快為人民所接受并傳頌了。