宋詞鑒賞·《水龍吟》

閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州，^①作棲霞樓，為郡中勝絕。元豐五年，予謫居黃。正月十七日，夢扁舟渡江，中流回望，^②樓中歌樂雜作，舟中人言，公顯方會客也。^③覺而異之，^④乃作此曲，蓋越調《鼓笛慢》。^⑤公顯時已致仕，^⑥在蘇州。

小舟橫截春江，臥看翠壁紅樓起。⑦云間笑語，使君高會，佳人半醉。^⑧危柱哀弦，艷歌云響，繞云縈水。^⑨念故人老大，風流未減，空回首，煙波里。^⑩ 推枕惘然不見，但空江、月明千里。⁽¹¹⁾五湖聞道，扁舟歸去，仍攜西子。⁽¹²⁾云夢南州，武昌東岸，昔游應記。⁽¹³⁾料多情夢里，端來見我，也參差是。⁽¹⁴⁾

【注釋】 ①閭丘大夫，指閭丘孝終，字公顯。②中流，江流中心。③方，正。④異之，驚詫于此夢。⑤越調《鼓笛慢》，指《水龍吟》。《水龍吟》屬越調，《鼓笛慢》是其別名。⑥致仕，古代官員退休，稱為“致仕”。⑦紅樓，指棲霞樓。⑧云間，云霞環(huán)繞之處，形容其高。使君，指閭丘孝終。高會，盛大宴會。⑨危柱，弦擰得緊，定音高而厲。危，高。柱，調節(jié)音弦的枕木。哀弦，弦聲凄絕。⑩老大，這里指老了。(11)推枕，這里指睡醒。但，只有。(12)五湖，指太湖。一說是指太湖及附近四湖。西子，西施，相傳吳越戰(zhàn)爭結束后，越大夫范蠡功成告退，攜西施乘扁舟，隱居湖上。這里以范蠡喻閭丘孝終。(13)云夢南州，指黃州。黃州屬古代云夢澤之南。武昌東岸，亦指黃州。武昌，在今湖北鄂城縣，與黃州隔江相對。長江在黃州處，由南流折向東流，故黃州在長江的北岸、東岸。(14)料，料想。端來，準來，真來。參差(cen ci)，依稀、約略。這里言外指閭丘孝終模樣無大改變。

【譯文】 夢境里我乘著小船橫渡長江春水，臥看雕紅繪彩的棲霞樓在翠蔥的磯壁上聳然而立。從云中高處的樓閣里傳來了笑語聲，原來是知州閭丘孝終正舉行盛大的宴會，歌女們已經半醉。凄厲的弦聲，艷歌的馀音，上繞云端，下環(huán)江水，久久不息。想想故友年紀雖老，而風流不減，但我只能隔著江水霧氣，徒然回首眺望您的歡宴而已。

夢醒后，推枕而起，迷糊中夢境已不復呈現(xiàn)，只剩下千里空江明月，心里悵然若失。我聽說您閭丘先生效法范蠡，退官歸居，攜帶美人，乘船泛游五湖。但您也應記得舊日在黃州一帶的游蹤吧!料想多情的您定會在夢中來見我，我也能依稀辨認出您來。

【集評】 清·鄭文焯：“突兀而起，仙乎，仙乎!‘翠壁’句，奇嶄不露雕琢痕。上闋全寫夢境，空靈中雜以凄麗，過片始言情，有滄波浩渺之致，真高格也。‘云夢’二句，妙能寫閑中情景。煞拍不說夢，偏說夢來見我，正是詞筆高渾不猶人處。讀東坡先生詞，于氣韻、格律，并有悟到空靈妙境，匪可以詞家目之，亦不得不目為詞家。世每謂其以詩入詞，豈知言哉!董文敏論畫曰：‘同能不如獨詣’，吾于坡仙詞亦云。”(《手批東坡樂府》)

【總案】 本篇作于宋神宗元豐五年(1082)。上片全寫夢境，小舟橫江，樓起翠壁，故友設宴，歌舞聲喧，虛景實寫，更顯奇幻。換頭承上，寫夢醒后的惘然若失，轉入抒情。接著筆觸回轉，想像友人此時在蘇州閑適的隱居之狀，又是虛景實寫，雖醒猶夢，虛實交融，恍恍惚惚，含蓄深婉地表露對友人的思念。結句構思巧妙，把夢見友人，寫成友人入夢來訪自己。