詩經(jīng)《頌商頌·殷武》原文|譯文|注釋|賞析

撻彼殷武， 奮伐荊楚。^①冞入其阻， 裒荊之旅。^②

有截其所， 湯孫之緒。^③

維女荊楚， 居國(guó)南鄉(xiāng)。^④昔有成湯， 自彼氐、 羌，

莫敢不來享， 莫敢不來王， 曰商是常。^⑤

天命多辟， 設(shè)都于禹之績(jī)。^⑥歲事來辟， 勿予禍適，

稼穡匪解。^⑦

天命降監(jiān)， 下民有嚴(yán)。^⑧不僭不濫， 不敢怠遑。^⑨

命于下國(guó)， 封建厥福。^⑩

商邑翼翼，四方之極。⁽¹¹⁾赫赫厥聲，濯濯厥靈。⁽¹²⁾

壽考且寧， 以保我后生。⁽¹³⁾

陟彼景山，松柏丸丸。⁽¹⁴⁾是斷是遷，方梴是虔。⁽¹⁵⁾

樺桷有梴，旅楹有閑，寢成孔安。⁽¹⁶⁾

【注釋】 ①撻(ta 踏)：迅疾的樣子。殷武：殷王武丁，即高宗。荊楚：即楚國(guó)。其最早疆域約當(dāng)古荊州地，故亦稱荊、荊楚。 ②冞(mi迷)：深。裒(pou 抔)：同“捊”，通“俘”。 《鄭箋》：“俘虜其士眾?！甭茫罕?。 ③有截：截然。其所：其地，指楚。《鄭箋》：“高宗所伐之處，國(guó)邑皆服其罪，更自飭整，截然齊壹?！睖珜O：湯之子孫，指武丁。緒：功業(yè)。 ④女：汝，你。國(guó)：指商。鄉(xiāng)：處所。 ⑤氐(di 低)、羌(qiang 槍)：都是古代殷商西面的部族。享：貢獻(xiàn)。王：定時(shí)朝見?！多嵐{》：“世見曰王?！背＃壕瞄L(zhǎng)。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“此詩‘是常’，猶云‘是長(zhǎng)’耳?！?⑥多辟：眾諸侯。辟，王。禹之績(jī)：大禹治過水的地方，即古九州?？?jī)，借為“跡”。 ⑦歲事：每年年終的祭祀大典。來辟：意同“來王”，來朝見。予：給予，施加。禍：通“過”，過錯(cuò)，罪過。適(zhe 哲)：通“謫”，懲罰。稼穡(se 色)：指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。解(xie 邂)：通“懈”。 ⑧監(jiān)：視察。有嚴(yán)：肅整敬穆的樣子。 ⑨僭(jian 見)：超越禮儀上的本分。濫：過度，放縱。怠(dai 代)：懈怠。遑(huang 皇)：閑暇，這里指偷閑。 ⑩封：大。建：建立，創(chuàng)造?！多嵐{》：“大立其福。”(11)商邑：指商之京師。翼翼：盛大的樣子。極：準(zhǔn)則。(2)赫赫：顯盛的樣子。聲：指發(fā)布政教。濯(zhuo 濁)濯：光明的樣子。靈：威靈。(13)考：年紀(jì)大，長(zhǎng)壽。寧：安寧。后生：后世子孫。(14)陟(zhi 至)：登。景山：山名，在商都附近，今河南偃師縣南。丸丸：筆直的樣子。(15)是斷是遷：砍倒它，運(yùn)走它。是，這，這些，指松柏。方：這。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“方，猶是也?！表?zhuo 濁)：砍。虔(qian 黔)：砍削。(16)桷(jue 決)：方形的椽子。有梴(chan 攙)：木材長(zhǎng)長(zhǎng)的樣子。旅：眾多。楹(ying 盈)：廳堂的柱子。有閑：粗大的樣子。寢：宗廟的后半部分，這里指為武丁所立的寢廟。成：建成?？祝汉堋０玻喊策m。

【譯文】 迅猛異常的高宗武丁，討伐荊楚多奮勇。深入楚國(guó)的險(xiǎn)阻之地，俘獲了多少楚軍官兵。王師到處截然服罪，成就商湯傳下的偉績(jī)豐功。 你們荊州楚國(guó)蠻邦，地處我商邑的南方。當(dāng)年成湯創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，從那西邊的氐、羌，沒有誰能不來進(jìn)貢，沒有誰能不稱臣朝王，祝愿我商朝地久天長(zhǎng)。 上天命令各方諸侯，建都在大禹開辟的地方。年年歲歲前來朝見，商王不把他們譴責(zé)怪罪，只告誡他們別誤了農(nóng)桑。 上天命成湯監(jiān)察民眾，下方百姓恭順肅敬。不越禮，不妄為，不敢偷懶不松勁。廣布教令于各諸侯，大造其福享安寧。 商朝都城繁榮昌盛，是四方諸侯效法的標(biāo)準(zhǔn)。發(fā)布政令威聲赫赫，顯示威靈燦燦光明。商王長(zhǎng)壽又安康，以保佑我們的后世子孫。 登上高高的景山頂，山上的松柏筆直端正。砍倒大樹運(yùn)回去，截成木料都削平。松木椽子長(zhǎng)溜溜，根根柱子粗盈盈，修成寢廟高宗武丁得安寧。

【集評(píng)】 清·牛運(yùn)震：“只‘冞入其阻’一語，真有搗穴奪壘之勢(shì)?！薄敖柝怠⑶钾?zé)荊楚，精神震動(dòng)，是一篇爭(zhēng)勝處?！簧淌浅！徽Z便生動(dòng)森然?！薄啊鹩璧溸m’一語說得凜栗逼人。”“《商頌》駿厲嚴(yán)肅，此篇更為慘栗，然只是高渾。”(均《詩志》卷八)

【總案】 此詩是歌頌商朝中興之主高宗武丁的。與《商頌》其它詩篇合起來，可以作為殷商史詩來讀，自有一定的歷史地位，藝術(shù)上也有可借鑒之處。關(guān)于本詩主旨，也有人認(rèn)為是宋襄公祭祀贊美其父宋桓公的，可作為一家之言。