古典劇曲鑒賞辭典·清代劇曲·清代傳奇·洪升《長(zhǎng)生殿·窺浴》原文與翻譯、賞析

(內(nèi)侍引生、旦上)

【羽調(diào)近詞·四季花】 別殿景幽奇，看雕梁畔，珠簾外，雨卷云飛。逶迤，朱欄幾曲環(huán)畫溪，修廊數(shù)層接翠微。繞紅墻，通玉扉。(末、小生)啟萬(wàn)歲爺，到溫泉殿了。(生) 內(nèi)侍回避。(末、小生應(yīng)下) (生) 妃子，你看清渠屈注，洄瀾皺漪，香泉柔滑宜素肌。朕同妃子試浴去來(lái)。(老旦、貼與生、旦脫去大衣介) (生) 妃子，只見你款解云衣，早現(xiàn)出珠輝玉麗，不由我對(duì)你、愛你、扶你、覷你、憐你!

(生攜旦同下) (老旦) 念奴姐，你看萬(wàn)歲爺與娘娘恁般恩愛，真令人羨殺也。(貼) 便是。(老旦)

【鳳釵花絡(luò)索】 【金鳳釵】花朝擁，月夜偎，嘗盡溫柔滋味。【勝如花】(貼合)鎮(zhèn)相連似影追形，分不開如刀劃水。【醉扶歸】 千般撋縱百般隨，兩人合一副腸和胃。【梧葉兒】 密意口難提，寫不迭鴛鴦帳，綢繆無(wú)盡期。(老旦) 姐姐，我與你伏侍娘娘多年，雖睹嬌容，未窺玉體。今日試從綺疏隙處，偷覷一覷何如? (貼) 恰好。(同作向內(nèi)窺介) 【水紅花】(合) 悄偷窺，亭亭玉體，宛似浮波菡萏，含露弄嬌輝。【浣溪紗】 輕盈臂腕消香膩，綽約腰身漾碧漪。【望吾鄉(xiāng)】 (老旦) 明霞骨，沁雪肌。

【大勝樂】 (貼)一痕酥透雙蓓蕾，(老旦) 半點(diǎn)春藏小麝臍。【天下樂】(貼)愛殺紅巾罅，私處露微微。永新姐，你看萬(wàn)歲爺呵，【解三酲】 凝睛睇，【八聲甘州】恁孜孜含笑，渾似呆癡。【一封書】 (合)休說(shuō)俺偷眼宮娥魂欲化，則他個(gè)見慣的君王也不自持。【皂羅袍】 (老旦)恨不把春泉翻竭，(貼)恨不把玉山洗頹。(老旦)不住的香肩嗚嘬，(貼)不住的纖腰抱圍。【黃鶯兒】(老旦)俺娘娘無(wú)言匿笑含情對(duì)，(貼) 意怡怡，【月兒高】靈液春風(fēng)，澹蕩恍如醉。【排歌】 (老旦) 波光暖，日影暉，一雙龍戲出平池。【桂枝香】 (合)險(xiǎn)把個(gè)襄王渴倒陽(yáng)臺(tái)下，恰便似神女?dāng)y將暮雨歸。(生同旦上)

【仙呂·二犯掉角兒】 【掉角兒】 出溫泉新涼透體，睹玉容愈增光麗。最堪憐殘妝亂頭，翠痕乾晚云生膩。(老旦、貼與生、旦穿衣介) (旦作嬌軟態(tài)，老旦、貼扶介) (生)妃子，看你似柳含風(fēng)，花怯露。軟難支，嬌無(wú)力，倩人扶起。(二內(nèi)侍引雜推小車上) 請(qǐng)萬(wàn)歲爺、娘娘上如意小車，回華清宮去。(生) 將車兒后面隨著。(二內(nèi)侍)領(lǐng)旨。(生攜旦行介)妃子，【排歌】朕和你肩相并，手共攜，不須花底小車催，【東甌令】趁撲面好風(fēng)歸。(合)

【尾聲】 意中人，人中意，則那些無(wú)情花鳥也情癡，一般的解結(jié)雙頭學(xué)并棲。

上一出 《舞盤》 之后，唐明皇和楊貴妃的愛情又經(jīng)過(guò)了一次曲折。因楊妃的得寵而失寵的梅妃江采蘋被遷置于樓東翠華西閣，明皇對(duì)她未能忘情，私封珍珠一斛派人送給她，梅妃不肯接受，回獻(xiàn)詩(shī)一首，中有 “長(zhǎng)門自是無(wú)梳洗，何必珍珠慰寂寥” 之句。明皇情心牽動(dòng)，悄悄到翠閣和梅妃相會(huì)。楊妃得到密報(bào)，突然闖到翠閣，明皇情急之中進(jìn)行遮掩，十分尷尬，雖然高力士暗中掩護(hù)把梅妃從閣后送走，但卻遺留下鳳舄、翠鈿被楊妃看見。楊妃妒火中燒，嗔嬌齊作，并假意要把原來(lái)的定情物金釵、鈿盒交還明皇。明皇又是認(rèn)錯(cuò)，又是勸慰，好不容易穩(wěn)定住了楊妃的情緒。這一次挫折過(guò)后，楊妃得享專房之寵，即如 《長(zhǎng)恨歌》 中所云 “春從春游夜專夜”，二人千般恩愛，萬(wàn)種綢繆，形影相伴，如膠似漆。《窺浴》 一出，描寫的就是李、楊愛情進(jìn)一步發(fā)展之后的新境界。

長(zhǎng)安之東、臨潼城南的驪山腳下，有唐明皇的行宮華清宮，宮中有溫泉浴池，明皇攜帶楊妃來(lái)到這里一同洗浴。【四季花】 一曲是明皇所唱，曲詞描繪的是他所看見的華清宮的建筑及環(huán)境。這里清靜幽雅，別有洞天，雕梁畫棟，曲檻回廊，更有清流環(huán)繞，綠波蕩漾，對(duì)景物的欣賞襯托著明皇歡愉的心情。來(lái)到浴室，明皇親眼看著楊妃層層脫去衣裝，露出誘人的胴體，真是不由得神魂飛蕩。曲詞連用 “對(duì)你、愛你、扶你、覷你、憐你” 五個(gè)排比式詞組，表達(dá)出明皇對(duì)楊妃疼愛憐惜而情歡意暢的心態(tài)。

所謂 “窺浴”，是指宮女永新與念奴偷窺明皇與楊妃洗浴。此二人見明皇與楊妃如此恩愛，十分羨慕，她們?cè)诘坼磉吺毯颍哂型蹈Q的機(jī)會(huì)與條件。【鳳釵花絡(luò)索】 套曲是永新、念奴所唱，所含十七支曲或獨(dú)唱或合唱都表達(dá)了二人相同的心情與感受。【金鳳釵】 到 【梧葉兒】 四支曲，表現(xiàn)的是宮女眼中所見到的明皇與楊妃相愛相親的情景，他們朝擁夜偎，如影隨形，簡(jiǎn)直是腸胃相連、宛如一人。同時(shí)，這里也表現(xiàn)出宮女對(duì)帝妃愛情的理解，他們?nèi)瑛x鴦一般相處，這樣的專一與長(zhǎng)久實(shí)在難得。作者所要表達(dá)的 “情之所鐘，在帝王家罕有” 的思想，在這一出中通過(guò)兩位宮女之口得到展示。以下 【水紅花】 等曲，詳細(xì)描述了她們所窺見的明皇與楊妃洗浴的畫面。最使宮女們贊賞的，是楊妃那美妙無(wú)比的裸體。她的豐肌玉骨恰如出水的芙蓉，她的腰身體態(tài)就像下凡的仙女; 她的酥胸、她的肚腹都坦露無(wú)余; 她手持紅巾遮蔽下體，然而從紅巾的縫隙間微微顯露出她那最隱秘的部位。這段唱詞意在表現(xiàn)宮女們所觀察到的女性身體之美，尤其是楊妃這樣的絕代佳人，其身體之美顯示出天地之靈秀和造化之神妙。作者描寫窺視玉環(huán)裸體，意在引出明皇對(duì)于楊妃的加倍寵愛之情。以下 【解三酲】 等曲，即是描寫明皇看到楊妃裸體洗浴時(shí)的情態(tài)和舉動(dòng)。他凝目注視，“孜孜含笑，渾似呆癡”，情欲沖動(dòng)，難以控制，于是自然地發(fā)展為親吻、擁抱，進(jìn)而 “靈液春風(fēng)，蕩恍如醉”，重演了楚襄王巫山云雨的一幕。這些，都被永新、念奴看得一清二楚。當(dāng)代學(xué)者評(píng)論 《長(zhǎng)生殿》，時(shí)見有人批評(píng)《窺浴》 一出中的描寫近于淫穢，表現(xiàn)了封建文人對(duì)待女性的庸俗情調(diào)等。當(dāng)然，這里的描寫確實(shí)直露一些，但若指斥為淫穢則言之過(guò)重了。作者所寫李、楊愛情，不是超脫男女之欲的純精神的愛情; 而且，真正深刻的愛情也并不是一定要超越男女之欲的純精神的愛情，而應(yīng)當(dāng)是情愛與性愛完美的結(jié)合。弗洛姆有段名言： “愛能夠激起性結(jié)合的欲望; 在這種情況下，肉體的聯(lián)系很少有貪欲和征服的愿望，而是與溫情脈脈相伴。” 此劇中所寫李、楊愛情，即體現(xiàn)著作者理想的愛情，當(dāng)屬于弗洛姆所說(shuō)的這一種。

明皇和楊妃洗浴完畢，永新與念奴的窺浴也告終止。【二犯掉角兒】 套曲是明皇所唱，他自謂洗浴之后覺得渾身舒暢，而看到楊妃洗浴之后更加容光煥發(fā)，他的心情也特別舒暢。尤其是看到楊妃出浴后體軟無(wú)力、由侍女扶起的嬌柔與嫵媚，憐愛之情再次油然而生。這時(shí)，明皇連內(nèi)侍備好的如意小車也不肯乘坐了，他與楊妃攜手步行，同回華清宮。這幾支曲詞，描繪出了 《長(zhǎng)恨歌》 中所云 “侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)” 的意境。【尾聲】 一曲是二人合唱，表達(dá)了他們對(duì)于眼前如此親密和諧的愛情生活的滿足，以及沉醉于雙飛并棲的幸福之中的喜悅。

《窺浴》 一出，是全劇的關(guān)鍵場(chǎng)次，也是文詞精彩、最顯作者才情的優(yōu)美段落，受到后世評(píng)論者的贊賞。楊恩壽 《詞余叢話》 卷二把明代汪道昆的雜劇 《唐明皇七夕長(zhǎng)生殿》 和洪升的傳奇 《長(zhǎng)生殿》 對(duì)比，認(rèn)為汪作 “不及洪昉思遠(yuǎn)甚”。他以 《窺浴》 一出為例，引錄了 【四季花】 到 【尾聲】 各曲的全文，與汪作進(jìn)行比較，可以看出洪作文詞之佳、音律之工皆明顯勝過(guò)汪作。吳梅論及 《長(zhǎng)生殿》，特別贊賞 《舞盤》 一出中的 【八仙會(huì)蓬海】、【羽衣第二疊】、【千秋舞霓裳】 等曲和 《窺浴》 一出中的 【鳳釵花絡(luò)索】 套曲，認(rèn)為它們 “窮盡工妙，其律度之精又如此”。( 《吳梅戲曲論文集》457頁(yè)) 從文字技巧上來(lái)看，本出用語(yǔ)華麗而不繁縟，生動(dòng)而不俚俗，讀來(lái)只覺得余香滿口、回味無(wú)窮，顯示出 《長(zhǎng)生殿》 全劇的語(yǔ)言特色。