王安石

茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。

一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。

湖陰先生是王安石退居江寧時的朋友——楊德逢。書壁指題詩墻壁上。

這首詩寫得清麗可喜，靈氣飛揚，整首詩的描寫線索是：由近及遠再由遠及近。茅檐代指院落，凈無青苔，整潔中看出清麗。以“無苔”，沒有江南地區特有的青苔顯示出“凈”的環境，進而顯示出“長掃”的內涵?！盎境善枋肿栽浴?，成畦，即排列成行，一排排鮮花果木排列有序，由整齊見出清秀。“手自栽”標明茅檐主人的勤勞，與首句的“長掃”相映照。詩人把畫筆徐徐遠移，由茅檐及于花畦，再及于綠水青田。“一水護田將綠繞”，筆觸隱隱透出水波情趣，把詩人的主體情感灌注到對象中去，同時為結句的妙筆作了藝術上的準備。流水有情，攜波帶浪，環繞著這蔥郁可愛的田禾。由田畝綠水再延展到遠處的青山。當及于青山時，詩人把筆毫收住，猛然由遠及近，翻迭出這樣的奇妙詩句：“兩山排闥送青來”，景象又綰回到眼前。排闥，指闖開門?！稘h書·樊噲傳》：“噲乃排闥直入。”王先謙補注：“《廣雅·釋詁》：‘排，推也?！^推門直入?！鼻嗌奖緹o情，是詩人移情、注情于山，山便有了情意。正因為如此，青山才會化靜為動，排闥而入。值得注意的是，詩人不是一般地融情于景，這種情，是熱情、激情，給予青山以鮮明的性格。得情而有生命的青山，是那么活躍、性急，它迫不及待地闖進門來，送上了青翠的山色。詩人運用審美移情的手法，從平常的景象中獨特地發現了詩意、詩趣，寫得如此氣韻生動，堪稱精絕!而這種由遠及近，最終回歸到主體上來的審美方式，顯示出羅萬物于自我的民族審美意識。