伯兮

伯兮朅兮⁽¹⁾，邦之杰兮⁽²⁾。伯也執(zhí)殳⁽³⁾，為王前驅(qū)⁽⁴⁾。 自伯之東⁽⁵⁾，首如飛蓬⁽⁶⁾。豈無膏沐⁽⁷⁾，誰適為容⁽⁸⁾。 其雨其雨⁽⁹⁾，杲杲出日⁽¹⁰⁾。愿言思伯⁽¹¹⁾，甘心首疾⁽¹²⁾。 焉得諼草⁽¹³⁾，言樹之背⁽¹⁴⁾。愿言思伯，使我心痗⁽¹⁵⁾。

【譯詩】夫君啊夫君！你有多么英武！舉國之內(nèi)，你也是優(yōu)秀的勇夫。夫君啊夫君！你手里持著長杖，一馬當(dāng)先，你是國王的先驅(qū)！自從你橫槍躍馬，開始東征，我的頭發(fā)紛亂，好似飛蓬。哪里是沒有涂飾的油脂，只是我不知道為誰打扮芳容。傾盆大雨呀！你快快地下吧！明媚的陽光啊！何時(shí)照臨！我愿意忍著痛苦而思念你，頭痛一日三回，我也甘心。哪里能弄到人們所說的忘憂草！我要把它種植在屋后的北庭。我愿意忍著痛苦思念你，我情愿忍著病痛，耐著心疼！

【解析】鄭《箋》以為“衛(wèi)宣公之時(shí)，蔡人、衛(wèi)人、陳人從王伐鄭。伯也為王前驅(qū)久，故家人思之。”言此王指周王。頗有爭論。陳子展曰：“今人已無興趣參與此無謂之爭矣！”此言甚是。古詩文箋傳中，多有此類無謂之爭。如言戰(zhàn)爭，首推其正義與非正義，固然并非無此必要，然而究屬歷史考證范圍。作為文學(xué)創(chuàng)作，則可有之，亦可無之。此詩之要旨為思人，與何種戰(zhàn)爭無大干系。詩中所謂“為王前驅(qū)”者，恐并非歌頌王之戰(zhàn)事，乃是歌頌伯之勇武。夫贊其夫婿，婦人之常情也。此意漢詩《陌上桑》襲之甚明。此詩之情緒在于自豪與自傷相矛盾。自豪者伯之勇武，自傷者伯之長別，后者為主調(diào)。此中妙處在于寫情：既欲思之又怕思之；忍著頭痛，忍著心痛，甘愿思之。婦人之真情可見。