《兩宋詩歌·翁卷·寶冠寺》鑒賞

翁卷

山多猿鳥群，永日絕囂氛。

一澗水流出，幾房僧共聞。

柱筇粘落葉，拂石動寒云。

誰昔來營此，尋碑看記文。

這首五律錄自翁卷專集《葦碧軒詩集》。是他與“四靈”其他詩人同游樂清雁蕩山時所寫。他還寫了雁蕩山的其他若干寺觀，如能仁寺、石門庵等。

翁卷是不仕不紳的著名布衣詩人，在他游歷各地名山勝水中，常常訪僧問道，且又以詩系之。因此，“寺觀詩”就成了他的記游詩中的一個“專列”，此類詩在他現存詩歌中所占比重相當大，約有十分之一左右。現在，我們選讀的這首《寶冠寺》是其中的杰構。

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寶冠寺是“雁蕩十八古剎”之一，是非常著名的。它建于北宋仁宗天圣年間，是座擁有一、二百年“寺齡”的古剎。在這里，詩人一下就把我們帶進了詩篇營造的藝術境界：似乎隱約聞到群鳥爭鳴、眾猿啼笑和澗水涓涓之聲;又仿佛見到一座經受時間風雨沖刷的古寺，靜穆地蹲坐在山環水抱之中。這時，一位叟者在柱杖游賞。他拂石拔草，刷理寺碑，細觀碑記，認真地尋覓著已經逝去一、二百年的古剎歷史。柱筇，即柱拐杖。筇(qióng窮)，原是一種竹，叫筇。筇竹，可以作杖，因即稱杖為“筇”。

這就是此詩的大體內容。詩中這些富豐藝術形象和信息，使人引起更多的聯想和更多的啟迪。可是，這些統統都在只有四十個字的狹小篇幅之中。因此，可知翁詩的容量之大和詩人藝術技巧之高超。也可證劉克莊的“有時千載事，只在一聯中”的贊語不謬。

他的另一首《能仁寺》(雁蕩山)，寫的也有類似的情趣與韻味。詩云：

芙蓉峰入天，寺與此峰連。

得見是冬月，要來從昔年。

寒潭盛塔影，古林帶廚煙。

偶值高僧出，禪床坐默然。

詩人用了生動精彩的詩語，把一個古剎內外的插天碧峰、寒潭塔影、古林廚煙和山僧坐禪等等幽美環境和寺僧情志，勾畫得多么鮮明、清麗和富有情趣! 讀著此詩，不禁令人流連于詩人所點染的畫圖之中。

翁卷這類“寺觀詩”，實際上是一些以僧寺、道觀為題材的記游詩，也是另一類的寫景詩。如果翻閱他的詩集，還會發現一些正宗的寫景小詩，很逗人喜歡。比如《野望》：

一天秋色冷晴灣，無數峰戀遠近間。

閑上山來看野水，忽于水底見青山。

把一個小村的秋色美景，非常傳神地描繪了出來，雋永的韻味，十分引人。他的《鄉村四月》，更是膾炙人口的名篇。詩云：

綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。

鄉村四月閑人少，才了桑蠶又插田。

它用平實質樸語言，描繪了春夏之交浙南農村的景況，贊美了農民既緊張又寧靜的生活。白滿川，即水滿河。因河水受天光影響泛出一片白光。一說，指平原稻田浸滿了水。兩說均通，前者似更符合實際。