《近代詩歌·黃遵憲·哀旅順》鑒賞

黃遵憲

海水一泓煙九點(diǎn)，壯哉此地實(shí)天險。

炮臺屹立如虎闞，紅衣大將威望儼。

下有洼地列巨艦，晴天雷轟夜電閃。

最高峰頭縱遠(yuǎn)覽，龍旗百丈迎風(fēng)飐。

長城萬里此為塹，鯨鵬相摩圖一噉。

昂頭側(cè)睨何眈眈，伸手欲攫終不敢。

謂?？商钌揭缀?，萬鬼聚謀無此膽。

一朝瓦解成劫灰，聞道敵軍蹈背來。

這首詩選自今人錢仲聯(lián)箋注的《人境廬詩草箋注》卷八。作者于光緒十七年(1891)在倫敦使署自編《人境廬詩草》中，并無此詩。因?yàn)樗窃诠饩w二十四年(1898)“戊戌變法”失敗后所作的。詩中所“哀”的正是光緒二十年(1894)甲午戰(zhàn)爭、日本侵占旅順口之事。這在作者初編詩集時還未發(fā)生。所以在此要提到此事，是由于詩集中類似情況還有不少。黃遵憲現(xiàn)存詩歌800多首，基本上都已收入《人境廬詩草》，其題材非常廣泛，內(nèi)容豐富深刻。集子中不僅有抒懷、記游、述事、詠物和酬答之作，而且也有不少描寫人民生活和社會風(fēng)習(xí)的作品，而更多的是“憂時感事”之作。

在這些詩歌中，詩人廣泛地描寫了當(dāng)時國內(nèi)外的政治生活和重大歷史事件，真實(shí)地反映了中國近代社會的現(xiàn)實(shí)。一八九四年的“中日甲午之戰(zhàn)”，是一起震動中外的重大事變，詩人就一口氣寫下了《悲平壤》、《東溝行》、《降將軍歌》、《度遼將軍歌》等一系列詩篇記述此事?！栋庙槨愤@首七古，就是其中較為突出的一首。

“旅順”，又稱旅順口。位于遼東半島最南端，同山東半島的威海衛(wèi)隔海相望，扼守著渤海海峽的通道，是我國當(dāng)時的一個重要軍港。港內(nèi)水深，寒冬不凍，可泊巨輪。甲午戰(zhàn)爭時，旅順港設(shè)有海岸炮臺十三座、陸軍炮臺九座，擁有大炮七八十尊，還設(shè)有海軍學(xué)堂、火藥庫、大船塢等各種海軍設(shè)施，是北洋艦隊(duì)的重要基地。

這些都是黃遵憲此詩的背景材料。

* * * *

全詩十六句，主要有兩部分內(nèi)容：

前十四句是一段，詩尾二句又是一段。先極寫旅順口的壯險形勢，再簡要寫了這軍港陷落的經(jīng)過。

第一段(1—14)：旅順口壯險形勢

詩人在此用了濃重筆墨，狀寫了旅順這個我國北方的重要港口的形勢。是什么形勢呢?可用兩個字概括：“壯”與“險”。

第一是“壯”——它是一座雄壯威嚴(yán)的軍港先看開頭二句：

海水一泓煙九點(diǎn)，壯哉此地實(shí)天險;

詩人在這里化用了李賀《夢天》的“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”詩句之意，首先點(diǎn)明旅順的地理形勢：面臨大片深邃海洋，背靠祖國九州大陸。煙九點(diǎn)，指中國國土，因?yàn)橹袊艜r分為九州。

這是說旅順口的天險之壯。下邊再寫它的軍容之壯——先看前六句：

炮臺屹立如虎闞，紅衣大將威望儼; 下有洼地列巨艦，晴天雷轟夜電閃; 最高峰頭縱遠(yuǎn)覽，龍旗百丈迎風(fēng)飐，長城萬里此為塹。

詩人在這里，把當(dāng)時軍港陣地上的“熗臺虎闞(hǎn喊)”(如猛虎發(fā)怒的砲臺林立)、“洼池列艦”(排排軍艦列陣于港中待命)和“龍旗風(fēng)飐(zhǎn展)”(大清國旗迎風(fēng)飄展)等幾個典型鏡頭攝取人詩，構(gòu)成了一幅壯嚴(yán)威武的“軍容圖”。據(jù)范氏《中國近代史》記載，當(dāng)時這個軍港的軍事設(shè)施，確是可觀的，除了上述已說到的炮臺、大炮布陣之外，旅順港后路正是大連灣，那里也是嚴(yán)陣以待：設(shè)炮臺六十座，有清制“克鹿卜”新式大炮二十四尊。只要你登上最高峰，放眼遠(yuǎn)眺，歷歷在目。

但詩人認(rèn)為旅順口之“壯”，還在于它處于遼東半島的最南端，萬里長城的起點(diǎn)，是保障祖國安全的“護(hù)城壕土賣”。因此，他以總結(jié)性語調(diào)寫上了“長城萬里此為塹”的詩句，對“壯”字作最后的歸結(jié)。這是說，旅順港的形勢確是十分險要雄壯的;不但有茫茫天險之壯，還有儼然的地塹之壯，更在威武的軍容之壯。

詩人在此著力描述了此港形勢“壯”的一面，另外，又從其他若干方面寫了當(dāng)時形勢之“險”。即：

第二個字是“險”——請先看下邊的前三句：

鯨鵬相摩圖一噉，昂頭側(cè)睨何眈眈，伸手欲攫終不敢。

這是針對當(dāng)時列強(qiáng)在我國掀起的一次次割地狂潮的情況而寫的。第一次，天津、北京條約之后，英、法、俄等國都要割奪中國領(lǐng)土，掀起了割地狂潮;自甲午戰(zhàn)爭之后，又掀起了第二次割地狂潮。所以，詩人把列強(qiáng)比作“鯨鵬”，說它們“相摩圖一噉”(噉，dàn淡，吞吃)，彼此交相進(jìn)逼，妄圖吞併我旅順，以至全中國。詩人又徑用《易經(jīng)》的“虎視眈眈”之句，指出侵略者有如惡虎翹著頭，斜著眼，惡狠狠地盯著中國這塊“肥肉”，伺機(jī)侵犯。有的很想馬上伸出魔爪奪了過去，但看看港口的布防，百姓的士氣，侵略之爪終于縮了回去。

詩人對旅順港形勢之險，不僅僅看到了“鯨鵬相摩”、“虎視眈眈”和“伸手欲攫”的“明險”，而更深深洞察了“萬鬼聚謀”的“陰險”。不過“聚謀”的結(jié)果，“終不敢”動手，因?yàn)椤叭f鬼”們“尚無此膽”! 他們認(rèn)為“?？商睿揭缀场?，要真正吞併中國，似乎還不是時候，才有下邊兩句詩——

謂?？商钌揭缀?，萬鬼聚謀無此膽。

詩人這樣寫，不是憑空臆想，也非一廂情愿的豪言壯語，而是有著充分根據(jù)。根據(jù)之一，就是此詩前半篇所述的那種形勢;根據(jù)之二，也是更重要的一點(diǎn)，即是列強(qiáng)們自己的估計(jì)。據(jù)日人重野安繹《日本維新史》記載就是有力的佐證。它寫道：

旅順險要，稱東洋無雙，佛國驍將提督孤拔嘗嘆曰： “率一萬噸以上鐵甲艦二十只，水雷艇三十只，攻之，非費(fèi)半年，不能輒陷落。

詩人就是這樣地從自然地理、軍事設(shè)施和政治態(tài)勢等各個方面，具體而生動地把這個軍港當(dāng)時的“壯”與“險”的形勢，加以充分描繪之后，進(jìn)入詩篇的第二段，也即詩的結(jié)尾部分——

第二段(最后二句)：旅順口陷落經(jīng)過

一朝瓦解成劫灰，聞道敵軍蹈背來。

文章貴剪裁，詩歌也不例外。詩人既用了大量篇幅來寫前半篇，而后篇就不能不加以壓縮，但它卻是全詩不可或缺的重要部分。于是，詩人經(jīng)過慘淡經(jīng)營，用最最凝煉的筆墨，寫下詩尾的這兩句。詩雖只有兩句、十四個字，卻包含著深刻思想和豐富內(nèi)容，僅僅蘊(yùn)藏在“瓦解”、“劫慶”和“蹈背”等幾個詞語中的涵義，就告訴人們這樣幾層意思：

首先，說清軍全線潰敗，敵軍“蹈背”而來。一朝瓦解，既點(diǎn)明潰敗之速，只在朝夕之間;又暗示這個潰敗，不只是旅順駐軍，而是北洋陸、海軍的全線崩潰。

事實(shí)，正是如此。當(dāng)時日軍從朝鮮出兵，兩路向我遼東寇犯：北路陸攻，打下了中朝交通孔道九連城，當(dāng)時駐城清軍約四萬人，但在日軍用了二三十人、打了一排槍，就輕易地渡過了鴨綠江，九連城駐軍不戰(zhàn)而逃。翌日，九連、安東二地就陷入敵手。南路水攻，則從黃海登陸直犯旅大。當(dāng)時旅順除有新式武器之外，擁兵三十多個營，約近二萬人。在大連灣，也駐有六個營和大量新武器。日軍避開正面強(qiáng)攻，卻從旅大以北的花園口登陸，無人狙擊，且上岸運(yùn)輸炮、馬、輜重達(dá)十二天以上，清軍也坐視不理。待日軍南下貔子窩，才震動了旅大。然而六軍將領(lǐng)仍不服庸劣統(tǒng)帥調(diào)度，只有徐邦道軍孤守金州城。交戰(zhàn)后傷亡慘重，請?jiān)植焕?，只好敗回旅順。日軍攻占金州之后，立即進(jìn)兵大連灣，可是，守將趙懷益早已逃入旅順，兵勇潰散，日軍不損一兵一彈就占領(lǐng)了大連。日方正準(zhǔn)備攻打旅順港，這時駐軍統(tǒng)帥龔圣瑪早已逃往天津，其他各軍守將也雇用民船逃往南岸山東煙臺，旅順留下的只有徐邦道一支殘兵抵?jǐn)?，也最后乏援?dāng)⊥?。旅順于是迅速陷落?br>
日軍占領(lǐng)了旅大等各重要港口之后，就分兵北路攻打牛莊、營口和田莊臺;南路攻打南岸的威海衛(wèi)。駐有百余營清兵的遼東三城，只在六天內(nèi)全部失守。而魯之威海衛(wèi)要港，雖有統(tǒng)帥丁汝昌以死殉職，但因軍隊(duì)腐敗，加上李鴻章的錯誤指揮，結(jié)果還是舉白旗降日。至此，清廷經(jīng)營了十六年的北洋水軍，只在幾個月內(nèi)全歸敗亡。于是，在中國又掀起了第二次割地狂潮。

詩歌在這里，通過大量有關(guān)歷史事實(shí)的了解，就會深深地懂得瓦解(即潰敗之勢不可收拾，《淮南子·泰族訓(xùn)》：“則瓦解而走，遂土崩而下?！?和蹈背(從背后襲來)兩個詞語的含意了。同時，也揭示了兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系：如果沒有“瓦解”這個前因，也就不會有“蹈背”這個結(jié)果。這個因果關(guān)系，又靠“一朝”與“聞道”兩個順承性的詞語把它們聯(lián)接了起來。至于“成劫灰”，那是最后的結(jié)局，而不是“瓦解”的直接結(jié)果。

其次，言明劫火余灰，人民涂炭。劫灰，語出佛典?！度释踅?jīng)》有云：“劫火洞燒，大千俱壞?！焙蠼柚笐?zhàn)火毀壞后的殘跡。這里，指日軍占領(lǐng)遼東各城后慘絕人寰的殺燒掠奪。

據(jù)當(dāng)時美英報紙報道，日寇占領(lǐng)旅順后，曾大屠殺了四天。中國人成群被執(zhí)縛，“先用洋槍斃死后，然后用力支解”，慘不忍睹。屠城之后，全城只剩下三十六人。為什么這些人能倖存呢?原來日寇為了供自己埋葬日尸而“成全了”他們，真是“劫后余生”。這是英報的報道，而美報對于日軍這種大暴行，曾予譴責(zé)說：“日本國為蒙文明皮膚，具野蠻筋骨的怪獸。”

這些，都是詩人在詩中使用“成劫灰”一語的實(shí)在內(nèi)容。

再次，凝聚詩人無限怨憤。而對列強(qiáng)的不斷侵略，國土日益淪喪，人民迭迭遭殃，詩人愛國憂民的感情之火一直在胸中燃燒。由于“戊戌變法”失敗而困居在家的黃遵憲，當(dāng)憶及四年前甲午之戰(zhàn)的慘敗，遼東要港旅順的屠城，作為愛國詩人怎能不義憤填膺，所以在這首正是敘述甲午之戰(zhàn)歷史事件的敘事詩中，在詩題上特意冠上了一個“哀”字，不無深刻用意。詩人在賦詩中，所以用滿腔熱情首先大事描寫旅順港的豐姿威儀，其目的也就在于此。

為了最后抒發(fā)自己的滿腔悲憤，詩人又運(yùn)用了鮮明對比和驟然轉(zhuǎn)折的手法，以豪情滿懷來襯托悲憤盈腔。這樣，就使詩歌更顯得有激情、有韻味，能更好地體現(xiàn)詩人深厚的愛國感情和對腐敗清廷的憎恨心理。

* * * *

黃遵憲的詩歌創(chuàng)作在近代詩壇上，是成就最高者，博得世人“詩界革命的一面旗幟”的贊譽(yù)。他對自己的詩歌，自稱為“新派詩”。因此，我們就來研究研究這種“新派詩”。

一、所謂“新派詩”，究竟有什么特征?

根據(jù)黃遵憲的詩歌理論主張和他的創(chuàng)作實(shí)踐，我們可以看出它有這樣幾個特征。即：

一是，“復(fù)古人比興之體”，注重語言的形象性，并寄以興慨;

二是，“取古詩之神韻而不襲其貌”。即為“舊風(fēng)格含新意境”;

三是，“詩外有事，詩中有人”，即詩歌要為事而作，多寫重大歷史事件，重視敘事詩的創(chuàng)作，不怕篇幅長;

四是，“我手寫我口”，不避流俗語，并注意引新事物、新術(shù)語入詩;

五是，“用古文家伸縮離合之法以入詩”，不拘泥于格律，不妨以文為詩。

六是，“以單行之神，運(yùn)排偶之體寫律詩”。

二、《哀旅順》之詩，又有什么特色?

綜覽黃詩全部作品，確有上述那些特征，至于《哀旅順》一詩，在藝術(shù)上有以下三點(diǎn)值得注意。

第一，盡量以比興法描繪抽象事物。在詩中處處可見抽象事物的具象化和死東西活物化等比擬手法的運(yùn)用。如把炮臺比“虎闞”，以“鯨鵬”喻列強(qiáng);還把侵略窺視我國領(lǐng)土，說成惡虎“惻睨眈眈”;又說世界冒險者的企圖為“萬鬼聚謀”等等。這樣，就把許多冷冰冰的抽象概念，變得既形象又生動，活靈活現(xiàn)。

第二，舊風(fēng)格，新境界。這是一首七言古詩，形式是陳舊的，格調(diào)也是古樸的，但其中裝入的詩語，營造的詩境卻是嶄新的，極富近代的時代特色;其構(gòu)思與立意，也不同凡近。詩中的這些新內(nèi)容，新境界，卻是通過大量攝取自古老的神話、經(jīng)書、佛典和前人詩文中的舊詞語、舊句法、舊典實(shí)等來體現(xiàn)的。比如：詩中征引了《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》、《山海經(jīng)》和《史記》、《宋史》中的若干典故、文句和詞語，還點(diǎn)化了唐人李賀、韓愈等人的詩句入詩，甚至借用佛家語來表達(dá)自己豐富而深刻的新內(nèi)容，詩人這種將大量舊東西同新思想、新境界統(tǒng)一為一個和諧一致的整體，不僅給人以博大閎深的感覺，而且顯示了一派明朗暢達(dá)的特有詩風(fēng)。這就是詩人在調(diào)度詩藝技巧上的高明之處。

第三，重視引入新事物、新術(shù)語入詩。別忘了詩人原是一位外交家，他到過許多外國，了解的新事物、新東西最多。因此，他不能不在自己的詩中有新表現(xiàn)。他曾經(jīng)寫過一組專門歌詠火車、電報、照相等資本主義時代新事物的詩歌，形象生動，饒有風(fēng)趣。不出所料，在這首《哀旅順》中，也寫了若干新事物和引進(jìn)了新術(shù)語。見到詩題，就可略知，它所選的題材，就是一個以新武器新式器材裝備的“北洋軍港”——旅順港。這正是一個十九世紀(jì)的新事物。于是，詩中就出現(xiàn)了諸如“炮臺”、“巨艦”和“紅衣大將”(清廷特命名鐫曰：“天佑助威大將軍”)等等新名詞、新術(shù)語，使古典詩歌，既豐富了詞匯，又彰顯了時代色彩。