古文觀止·先秦文·《孫子》·謀攻

孫子曰： 凡用兵之法，全國為上^①，破國次之^②;全軍為上，破軍次之;全旅為上，破旅次之;全卒為上，破卒次之;全伍為上，破伍次之^③。是故百戰百勝，非善之善者也;不戰而屈人之兵，善之善者也。

故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵^④，下政攻城，攻城之法，為不得已。修櫓轒辒^⑤，具器械^⑥，三月而后成;距闉^⑦，又三月而后已。將不勝其忿，而蟻附之^⑧，殺士^⑨三分之一，而城不拔者，此攻之災也。故善用兵者，屈人之兵，而非戰也;拔人之城，而非攻也;毀人之國，而非久^⑩也。必以全^⑪爭于天下，故兵不頓^⑫ 而利可全。此謀攻之法也。

故用兵之法，十則圍之^⑬，五則攻之，倍則分之^⑭，敵^⑮ 則能戰之，少則能逃之^⑯，不若則能避之^⑰。故小敵之堅，大敵之擒也^⑱。

夫將者，國之輔也。輔周則國必強，輔隙^⑲ 則國必弱。

故君之所以患于軍^⑳ 者三： 不知軍之不可以進，而謂之^㉑ 進，不知軍之不可以退，而謂之退，是謂縻軍^㉒。不知三軍^㉓ 之事，而同^㉔ 三軍之政者，則軍士惑矣。不知三軍之權^㉕，而同三軍之任^㉖，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難^㉗ 至矣。是謂亂軍引勝^㉘。

故知勝^㉙ 有五： 知可以戰與不可以戰者勝;識眾寡之用^㉚ 者勝;上下同欲^㉛ 者勝;以虞^㉜ 待不虞者勝;將能而君不御^㉝ 者勝。此五者，知勝之道也。

故曰： 知彼知己，百戰不殆^㉞;不知彼而知己，一勝一負^㉟;不知彼，不知己，每戰必殆。

〔注〕① 全國為上： 使敵人舉國完整地降服是上策。全，形容詞用作動詞，使動用法。下同。② 破國： 使敵國殘破，也可譯為“擊破敵國”。破，使動用法。下同。③ 軍： 與下面的旅、卒、伍同為當時軍隊編制的單位。一萬二千五百人為一軍，五百人為一旅，一百人為一卒，五人為一伍。④ 上兵： 上等的用兵(指揮戰爭)策略。伐謀： 在策略上攻破敵人。伐交： 在外交上攻破敵人(阻止敵國與別國的聯合)。伐兵： 在武裝力量上攻破敵人。⑤ 修： 制造。櫓： 進攻時用來掩護身體的大盾牌。轒辒(fén wēn 墳溫)： 攻城用的四輪車，用大木制成，上蓋生牛皮，里面可裝十人。⑥ 具： 準備。器械： 指攻城用的器械。⑦ 距闉(yīn 因)： 用人工堆成高出城墻的土壘，以察看城中情況，居高臨下射殺城中敵人。闉，積土為山。⑧ 蟻附之： 像螞蟻一樣，爬墻進攻。⑨ 殺士： 使(自己的)士卒被殺。⑩ 久： 曠日持久。⑪ 全： 即開頭“全國”的“全”。這句是說，一定要用使敵人舉國完整地降服的策略爭勝于天下。⑫ 頓： 勞頓，疲敝。⑬ 十則圍之： 十倍于敵人，就包圍他們。⑭ 分之： 分為二軍，使其腹背受攻。⑮ 敵： 相等。⑯ 逃： 退卻堅守。⑰ 不若： 指力量不如敵軍。避： 引兵走避。⑱ 小敵： 指兩軍對陣力量弱小的一方。堅： 固守。這兩句是說，弱小的軍隊消極固守，就會成為強大的軍隊的俘虜。⑲ 輔： 輔佐。周： 周到。隙： 有缺陷。⑳ 患于軍： 對軍隊有害。㉑ 謂： 叫，命令。之： 代詞，指軍隊。㉒ 縻軍： 束縛住軍隊。㉓ 三軍： 周代的制度規定，天子建六軍，諸侯大國建三軍，分上、中、下，或左、中、右，后來，“三軍”成為諸侯國軍隊的通稱。㉔ 同： 參與，干涉。㉕ 權： 指揮三軍的權謀、權變。㉖ 任： 任用人材。㉗ 諸侯之難： 鄰國諸侯乘隙入侵造成的禍難。㉘ 亂軍引勝： 擾亂自己的軍隊，失去可能得到的勝利。引，奪去。㉙ 知勝： 預見勝利。㉚ 識眾寡之用： 懂得兵多怎么用，兵少怎么用。㉛ 上下同欲： 軍隊上下同心同德。㉜ 虞：預料，事先謀畫，做好準備。㉝ 御： 駕御，牽制。㉞ 殆： 危險。㉟ 一勝一負： 勝負的可能性各占一半。

本文是《孫子》十三篇中的第三篇。題為“謀攻”，意思是在計謀上攻破敵人。孫武認為在局部戰役中不顧條件地硬拼硬打并非上策，強調要采取全局性的戰略方針，“以全爭于天下”，爭取最大限度的利益而使自己的損耗減少到最低限度。這是富有政治遠見的。

全文依次論述了幾個問題，表面上看似不甚相干，但實際上卻都緊扣中心。一、二兩段首先說明總的戰略原則是“不戰而屈人之兵”，是“伐謀”(從謀略上攻破敵人)，是“兵不頓而利可全”(軍隊不疲敝而勝利又可以完全取得)。而“謀攻之法”的提出正是建立在這種戰略原則的基礎上的。接著第三段闡明了集中優勢兵力力求全殲敵人的思想，這是“謀攻”的原則在戰斗中的具體運用。第四、五段說明將帥的作用，特別強調將帥指揮權的相對獨立性(這在通訊手段落后的古代是非常必要的)，主張國君不應加以牽制，橫加干涉，這是實施“謀攻”原則的重要保證。第六、七段列舉知勝之道，強調“知彼知己”，這是實施“謀攻”原則的必備前提。可見全文圍繞“謀攻”來展開論述，結構相當緊密。

文章的邏輯結構還表現在段與段之間意義上的關聯。尤其是后兩段，既是談“知勝”之道有五，也是對上文的照應和概括。如第一點“知可以戰與不可以戰者勝”，是對第一、二段的概括;第二點“識眾寡之用者勝”是對第三段的概括;第三、五點“上下同欲者勝”，“將能而君不御者勝”，是對第四、五段的概括;第四點“以虞待不虞者勝”，強調一個“虞”字，即要求有預見，有準備，有謀略，則是點題之筆，緊扣中心論題。而要做到有預見，有準備，有謀略，必須熟知敵我，最后一段歸結到“知彼知己”上，可說是畫龍點睛，緊緊把握住了問題的關鍵。

本文的邏輯力量還表現在對事物能作細致的分析。如分析用兵的戰略原則是“全國為上，破國次之……”，謀攻之法是“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，下政攻城……”，用兵的戰術原則是“十則圍之，五則攻之，倍則分之……”，又提出“君之所以患于軍者”有三，“知勝”之道有五，等等。這些分析大體是當時軍事斗爭客觀規律的反映。從概念的分類來說，也表現了當時的思維日趨縝密。這在軍事學史和思想史上都是很有意義的。

文中不少話睿智警策，給人啟示。“知彼知己，百戰不殆”，則成了軍事上的千古名言，被稱之為“科學的真理”(毛澤東《論持久戰》)。