《兩宋詩歌·劉克莊·北來人(二首選一)》鑒賞

劉克莊

試說東都事，添人白發多。

寢園殘石馬，廢殿泣銅駝。

胡運占難久，邊情聽易訛。

凄涼舊京女，妝髻尚宣和。

這首詩大約作于寧宗開禧二年(1206)至理宗端平二年(1234)之間。是詩人聽了北方南來難民的訴說北方淪陷區百姓的苦難后，感慨不已，故作此詩。

北來人，即指北方逃難南來的難民。

《北來人》原有二首，均為五律。第一首描述北宋都城汴梁被占后的狀況;第二首介紹自己南逃的遭遇與感觸。全詩都是“北來人”說的話。這里選讀第一首。

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以下分聯解說——

首聯：舊都殘破添白發

試說東都事，添人白發多。

東都，即汴梁、汴京。北宋以汴梁為東京。試說，含有不確定的因素，是指“北來人”的心理狀態。他有“想說，又不忍說”的一種抑郁心境。但對于使人徒增白發，令人傷痛的東都舊事，又怎能不說呢! 這是這首敘事詩的開端，是一個發人深思的開端。以下就是“北來人”對聽者、詩人的悲涼的訴說。

頷聯：殘陵園，泣銅駝

寢園殘石馬，廢殿泣銅駝。

這是說，北宋皇家陵園和宮殿都已遭到毀壞。寢園，即陵園。北宋諸帝陵墓，均在今河南鞏縣。石馬，是古時帝陵墓道上的陳列物，現已殘破不堪了。銅駝，是宮殿門前的景物。現已百草叢生，荒蕪一片。“泣銅駝”，詩人在此征引了西晉典實。西晉洛陽宮殿前陳列著銅制的駱駝。索靖預見天下將亂，指著銅駝嘆曰：“會見汝，在荊棘中耳”。果然，不久西晉亡于異族。詩人正是選揀這些富有特征性的景物，來概括昔日繁華，今日蕭條的舊都景象。此聯屬對工穩，以出句的“殘”帶出對句的“泣”，景中含情，情由景生，寄慨遙深，想味無窮。

頸聯：金人命促，邊報失實

胡運占難久，邊情聽易訛。

此聯是說，金人的野蠻占領，預料不會久長，但對敵情又難以掌握確實消息，往往失實。占，占卜，預料。邊情，邊界上的動態與消息。據《續資治通鑒》記載，這類不實的訛傳，在南宋當時甚多。比如：淳熙十一年(1184)，金完顏雍至上京會寧巡視，邊境竟傳言：或說金人的內訌，已逃回了老家;或說邊部有憂;又說河南北簽兵南下，等等不一而足。這使得南宋朝野自相恫嚇，惶惶不安。詩人如今聽了“北來人”的訴說北地之實況，當然會引發許多感慨。

尾聯：遺民不忘故宋

凄涼舊京女，妝髻尚宣和。

在當時，汴梁陷落已經多年，但北方民眾卻依舊對宋朝念念不忘。京都的婦女，雖然景況凄楚，但裝束打扮，仍然是當年模樣。舊京女，即指北宋京都的婦女。妝髻，即妝束與發式。此泛指裝束打扮。宣和，北宋徽宗的年號(1119——1125)。

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這首詩的寫作，離“靖康之恥”約有八九十年之久，當事人早已不復存世。但是，人們的恢復故土的信念，一直隨著時間的推移而繼續留傳，并采取各自選擇的方式進行不斷斗爭。詩中的“北來人”舉家南遷，是一種方式;另外，那“舊京女”，一直保持著“宣和妝”，也是一種斗爭方式。他們都表現了一種不屈斗爭精神和愛國信念。

這在使事立意上，是本詩值得重視的一點。另外，在賦寫方法上，也有引人注意之處。這就是，詩歌不假手作者轉述，而由詩中主人公(即“北來人”)自我敘述。這一方式的妙處，是使讀者感到詩中所說的都是訴說者的親見、親聞和親歷的活生生的事實，可以增強可信度，更易引起共鳴。在具體寫法上，全篇以敘事為主，間或夾以某些抒情(如開首的一聯)，仍然不失為一首簡短的、生動的敘事詩。