古詩《張元凱·楓橋與送別者》原文賞析

楓橋秋水綠無涯，楓葉滿樹紅于花。萬里之行才十里，闔閭城尚堪指。游子樽前淚濕衣，離心已逐片帆飛。酒酣忘卻身為客，意欲元同送者歸。

詩人是在金秋時節與號稱人間天堂的蘇州城，以及親朋好友話別的。

素有“東方威尼斯”之譽的蘇州，河道縱橫，舟楫穿梭;虹橋飛架，四處可見。楓橋位于蘇州城外，因為一首抒寫羈旅之愁的《楓橋夜泊》(張繼)，早已名聞天下，成為牽愁引恨的名勝。此詩第一句，開門見山點明送別的地點——楓橋，時序——秋季，與題目相照應。同時對周圍景色一并加以描寫，著重選取兩個意象——秋水和楓葉。秋天里的蘇州古渡，綠水蕩漾，水天一色，無邊無涯，灼灼楓葉，火紅燦爛，勝似二月春花。“楓葉滿樹紅于花。”顯見是借鑒杜牧《山行》的詩趣。此處呈現給讀者的畫面，色彩十分濃艷且反差特大，“大紅大綠”無疑給人以感觀上的刺激，加深印象。同時，明亮濃烈的色調又使環境氣氛顯得更加凝重、沉穩。字面上這兩句詩并未道破“別”字，但楓葉的出現已讓人不禁要產生某種聯想。楓樹常被當作抒寫別情、寄托相思、象征旅愁的事物。唐詩就有“青楓浦上不勝愁”(《春江花月夜》)、“孤舟微月對楓林”(王昌齡)、“南岸桃花水，云帆楓樹林”(杜甫)、“明朝掛帆席，楓葉落紛紛”(李白)、“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”(白居易)、“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流”(許渾)，真是不勝枚舉。如果春日送別，不惜折斷門前柳，讓萬千游絲代表離別者紛擾的情愫。那么，楓葉，尤其是秋天紅楓那種輝煌的顏色，不也凝結著人們濃濃的情意?本來，分離之恨、漂流之苦已夠讓人黯然神傷了，又何況是秋風蕭瑟、楓葉紅了的時候。以秋作為告別的背景場面，使客子凄涼的心懷更染上一絲清清的寒意。姑蘇秋色越是絢麗多姿，游子惜別就更見凄惻難舍;朋友情誼愈是誠摯深厚，客子心境就更顯孤苦空虛。真是一步一回頭，一看腸一斷!

“萬里之行才十里，闔閭城頭尚堪指”一句起，開始寫告別的情景。“十里”不一定是實數，且具有兩重意義。其一，古人有十里長亭相送的習俗，當指送別，其二，“十里”之行與“萬里”旅程在空間距離上構成鮮明對比，表明是始別。站在楓橋上抬眼一看，指點間闔閭(即蘇州)城仍清晰可辨。“近鄉情更怯”(《渡漢江》)表現的是宋之問日夜思念故鄉親人的矛盾心理，按捺不住的是投奔親人懷抱的無限喜悅。然而詩人的情形卻恰恰相反，他是前路漫漫，此一別，悲喜難卜，故土親朋何時再得相逢?這一切，怎不讓人情腸百折!“游子樽前淚濕衣，離心已逐片帆飛。”好友餞行按例離不開杯酒相勸，酒未及下肚，卻早已是淚濕衣襟。凄楚之間不禁瞟一眼載“我”遠行的孤舟，滿心離愁亦自追隨起伏不定的征帆悠悠然翻飛飄忽起來，讓人不得安寧。萬里之行詩人才開了一個頭，究竟去向何處?飄落何處?雖然，人間沒有不散的筵席，縱是千里相送也終有一別，欲借美酒澆愁更不是個好辦法，但“閑愁如飛雪，入酒自消融”(陸游)，暫時的麻醉總可以讓人有片刻的解脫，故曰“但使主人能醉客，不知何處是他鄉”(李白《客中作》)。表面看來，“酒酣忘卻身為客，意欲元同送者歸”，是酒后一時的迷亂，竟忘記了出發，十分荒唐。其實深入曲折地表現出游子是一千個不愿走，一萬個不愿走。作者以看似不近人情且頗具喜劇色彩的可笑舉動來刻畫內在情感，表現人之常情，實在稱得上是神來妙筆。試想，清醒后的詩人回想這傷心的一幕，寫出如此苦澀的詩句，又該是怎樣的心碎!

此詩的特點是善于將筆觸深入到游子的內心世界，準確、迅疾地把握住瞬息即逝的復雜情感，著意將離人之苦挖掘，宣泄得淋漓盡致。特別是末尾帶戲劇性的細節描寫，可謂“含笑的眼淚”，逼真地再現了當時情景。這是屬于詩人自己的獨特的心靈感受，因而真實自然，催人淚下。