《李雯·菩薩蠻》原文賞析

薔薇未洗胭脂雨，東風(fēng)不合吹人去。心事兩朦朧，玉簫春夢中。斜陽芳草隔，滿目傷心碧。不語問青山，青山響杜鵑。

此詞通過描寫暮春景色，抒發(fā)了一種傷春愁緒，渲染出濃厚的因懷人而憂傷無盡的情調(diào)，通體凄愴悲涼，哀婉欲絕，具有很強的藝術(shù)感染力，不失為清人令詞中的一篇上乘之作。上片寫離別之情，起以景語，卻句句含情。“薔薇未洗胭脂雨”句，巧妙交代了時間是暮春時節(jié)，因薔薇初夏才開花。“未洗胭脂雨”，是說薔薇尚未盛開。胭脂雨，當是指滋潤花發(fā)、洗得花嬌艷欲滴的春末之雨，甚或就是指雨。《紅樓夢》第三十七回薛寶釵《詠白海棠》詩：“胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。”用法相仿佛。又張炎《高陽臺·西湖春感》有“東風(fēng)且伴薔薇住，到薔薇、春已堪憐。”用義也是相近的。“東風(fēng)不合吹人去”，猶言春風(fēng)吹拂，韶光正美，該是播種愛情的季節(jié)。無奈身不由己，必須長行。離人傷感，又值暮春時節(jié)，怎能不叫人痛心。不合，就是不該。語中含怨天尤人之意。“心事兩朦朧”指一對情人彼此牽掛，心事重重，朦朧間猶在夢中。“玉簫”一句，語含雙關(guān)，玉簫既是簫的美稱，又是人名。相傳唐代書生韋皋，結(jié)識了姜姓人家的婢女玉簫，韋與她約定，少則五年，多則七年必來迎娶她。到了第八年韋還未來，玉簫竟絕食而死。后韋皋齋戒時，夢見玉簫，她向韋皋說她可再投生人世，十三年后可與韋結(jié)合。果然，韋皋為官以后在一同僚家見到一個歌女名玉簫，正是死去的那個玉簫(見唐范攄《云溪友議》卷三)。后世多以玉簫代指姬妾。元喬夢符有《玉簫女兩世姻緣》雜劇，明人亦有《玉環(huán)記》傳奇，都是寫此故事的劇本。由此推測，詞中所懷戀的女子很可能或婢或妾。當然未必就是作者的婢妾，但我們可以如此去索解。過拍將喧寂、歡戚對出，其味微茫。下片寫因無限思念而黯然傷神。夕陽中，望滿目芳草萋萋，兩情相隔，真的是“人遠天涯近”了。“傷心”句很妙，一片碧綠能使人愉悅，也能使人傷情，這是因人的情緒而異的，便是所謂移情。只身煢煢，形影相吊，與誰去說話呢?默默中突然想到了綿綿青山。問青山，離人何時能得團圓?青山不語，但聞杜鵑聲聲，好不凄厲，似再三重復(fù)叨念：“不如歸去!不如歸去!”歇拍融情入景，凄苦自在言外。

譚獻《篋中詞》對此詞有四個字的評語：“亡國之音。”我們認為這首詞篇幅雖小，卻呈現(xiàn)出多義性。春去也，人亦去;既傷春，也傷離別。且玉簫、春夢顯然有雙關(guān)意義。是不是可將此詞分兩個或三個層面理解，即文面意義和深層內(nèi)蘊。作者有以寄托，但含而不露，相當隱晦、曲折，這正是高層次、高格調(diào)藝術(shù)品的一個特點。