《梁清標·念奴嬌》原文賞析

遣興

十年京國，空孟浪，解組一身如葉。浩蕩涼飆來木末，霜滿滹沱河北。俯首浮名，驚心世路，回想頭堪白。書生傲骨，腰圍寧使輕折。拚取潦倒詞場，醉眠錦瑟，揮手紅塵別。茅屋三間容膝了，何必平泉奇石?雨笠云蓑，閑花野草，管領(lǐng)幽人業(yè)。江山無盡，莫教辜負風月。

此詞發(fā)攄浮名誤人、世路險峻的種種憤懣，表達了詞人掙脫名韁利鎖之后超曠放達、怡然自得的心情。作者初仕于明，入清后官做得很大，可謂仕途得意。那么他為何又要發(fā)這般牢騷，津津樂道隱逸生活呢?原來，一臣事二主對于封建時代的知識分子來說，往往是件痛苦的事。再則，做大官未必很暢快，如履薄冰，噤若寒蟬，險爭惡斗，明槍暗箭，他在官場上一定活得很累。故而一旦與官場告別，他那種愉快的解脫之感是不亞于陶潛的。

上片寫解職隱退之后回過頭去看，無異于從險境中脫身，驚魂未定^，心有余悸。對此，作者寫得淋漓盡致.非有實際感受是斷斷寫不出的。“十年京國”，謂在京城做了十多年的官，十是概數(shù)，不必坐實。京國，即帝都。曹植《王仲宣誄》：“我公實嘉，表揚京國。”“孟浪”，魯莽，言下有后悔之意。白發(fā)染鬢，歲月如流，何苦將大好時光都耗費在官場呢!“解組”，即解職。組，印綬。唐韋應(yīng)物《答韓庫部協(xié)》詩云：“還當以道推，解組收蒿蓬。”“一身如葉”，謂孤身飄零。落葉隨風飄搖，雖未知歸宿何在，但畢竟是自由的。解職之后的一絲輕松感委婉流出。“浩蕩”二句寫滿目蒼涼的深秋景色，夾雜著回歸故里、舊地重游的幾份惆悵。作者是直隸真定(河北正定)人，家鄉(xiāng)正在滹沱河北岸。“涼飆”，即冷風飆，大風。“木末”，樹梢。“滹沱河”.源出山西繁峙縣東之泰戲山，穿割太行山，東流進入河北平原，在獻縣與滏陽河匯為子牙河，至天津會北運河后入海。秋風颯颯，遍野皆霜，作者老來歸家，那無限的感慨喟嘆，自然如滹沱河水一般起伏、翻騰。感慨悵惘之中，回首京國十年生涯，為浮名所累，重憶堪驚;世路危難，舉步維艱，華發(fā)早生，總為富貴功名所誤。“俯首”，這里猶言垂頭、折腰。過拍處“書生”二句，可見作者性情操守。大約他骨鯁不阿，狷介清正，因而在官場上才感到倍加疲憊吧!一個不肯輕折腰圍的人，一個傲骨錚錚的官僚，在官場上的日子不會好過。

換頭承過拍之意，寫為了排遣令人生厭的官宦生活所帶來的煩悶，索性放浪形骸，混跡歌場，填詞遣懷，借酒澆愁。此處的“潦倒”，指放浪，非指窮困;而“詞場”卻為兼指，既指填詞，又指聽歌看戲。“醉眠錦瑟”則謂逐笑追歡，沉湎酒色，以求麻醉，系用杜甫《曲江對酒》詩：“何時詔此金錢會，暫醉佳人錦瑟旁。”這種“拚取”和放縱，不是僅僅為求享受，更多的是為了從痛苦中解脫出來。而今解任歸隱，便是與京中紅塵告別了。“紅塵”，原指塵土飛揚，借喻京城熱鬧繁華，佛家和道家又通將人世稱為紅塵。這里語含雙關(guān)，既言告別京城繁華生活，也有歸隱后將與人世隔絕之意。“茅屋”以下數(shù)句可證：有三間茅草房，能棲身也就足夠了，何必追求樓閣亭臺、名園奇石呢! (平泉莊，唐宰相李德裕在洛陽的別墅。)戴笠披蓑，嘯傲云雨，有自然山水風光，曠野間自由自在的花花草草，也就足快人意了，那差不多是神仙般的生活呀，“管領(lǐng)”，總領(lǐng);“幽人業(yè)”，指高士隱者無拘束的生活。這里不無以隱士班頭自況之意。結(jié)句言應(yīng)當惜時自愛，不枉人生。江山無盡，人生有限，不可辜負大自然帶給人們的好風光，美景良辰，更須樂事賞心，忘卻一切煩擾，莫過于甘守田園之樂。這一段流暢舒展的美好想象，構(gòu)畫出一個世外桃源來，反襯了上片所寫的那種疲憊、驚悸的感覺和心態(tài)。

此詞明顯受到陶淵明《歸園田居》詩的影響，特別是對“誤落塵網(wǎng)中”的嘆悔以及那“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的愉快心情，文面雖無跡，思想上卻時見陶詩的影子，就連過拍處的“腰圍寧使輕折”亦見出陶潛“不為五斗米折腰”式的骨氣。上下片寫兩種生活，前面是對舊日生活的回顧，后面是對晚年生活的憧憬，過處以曾放浪過作轉(zhuǎn)軸，全篇連成一氣，并無斷痕，有揮灑自如之致。