《段成己·臨江仙》原文賞析

走遍人間無一事，十年歸夢悠悠。行藏休更倚危樓。亂山明月曉，滄海冷云秋。

詩酒功名殊不惡，個中未減風流。西風吹散兩眉愁。一聲長嘯罷，煙雨暗汀洲。

在段成己的《菊軒樂府》中，題為“暮秋感興”的《臨江仙》詞作有好幾首，這是其中之一。作者寫這首詞時年四十六，已避亂隱居山林十載，其同期《臨江仙》詞作中有“四十六年彈指過”和“十載龍門山下路”等句可以證明。

長期以來，由于戰禍綿連，中原地區備受戰亂之害，生靈涂炭，滿目瘡痍。作為金末進士出身的段成己在金亡之后，既不甘元蒙統治，又“生怕紅塵，一點污儒冠”(《江城子·季春五日……》)，便決意入山隱居，以避世亂。多年的幽居生涯，雖然閑適安逸，與世無爭，而且也不乏漁耕勞作和飲酒、賞花、賦詩、登臨等雅事，但他的內心世界卻極為沉悶和憂憤，“一月幾逢開口笑，十年滴盡傷時淚”(《滿江紅·張丈信夫……》)，便是這種心情的流露。面對冷落凄涼的深秋景色，作者撫今思昔，感時傷事，于是作了這首《臨江仙》，以傾訴心中的愁苦。

蒼茫悲涼，憂憤哀怨，是這首抒情詞的主要感情。上片前兩句先從兩個不同的角度，抒發個人的愁苦。“走遍人間無一事”，是說歷盡人間滄桑卻一事無成。辛棄疾《鷓鴣天·博山寺作》有“人間走遍卻歸耕”之句，或此詞之所本。作者通過人生道路的回顧和概括，訴說了個人的慨嘆。表面上講“無一事”，似乎顯得超脫、悠閑、輕松，實際上理想與現實的矛盾正劇烈地沖擊著作者的心扉。“十年歸夢悠悠”，進一步回顧近十年的客居生涯，承上“無一事”而來，走遍人間之后既然無事可做，那就回家隱居，安度晚年吧。然而戰亂頻仍，有家歸不得，只能遁跡異鄉，聊以全生。在這種情況下，怎能不時時懷念故鄉，魂牽夢縈呢? “歸夢”而著以“悠悠”二字，說明還鄉的愿望只是一種杳遠而難以實現的夢想，作者內心的苦痛由此可以想見。作者曾極為感慨地寫道： “人已老，身猶客。家在邇，歸猶隔”(《滿江紅·偶睹春事……》)，憤慨地訴說了有家難歸的痛苦，和此詞可謂同一機杼。“行藏休更倚危樓”一句，用杜甫“勛業頻看鏡，行藏獨倚樓”詩意而更進一層。行藏，語出《論語·述而》：“用之則行，舍之則藏。”后因以指出(出仕)處(隱居)。這句的意思是說，不要再登上高樓了，因為這會使我想到仕途的蹭蹬，歸夢的悠悠，更加心酸腸斷。從承上的意義來說，“行”照應第一句的“走遍人間”，“藏”照應第二句“歸夢”;而從啟下的意義來說，則上片末二句又是由“倚危樓”而來。登上高樓，不僅會產生上述的感慨，而且極目望去，唯見清晨的亂山明月，秋日的滄海冷云，異鄉的景色是這樣的蕭條冷落，凄愴寂寥，不更加使人難以為懷嗎!

上片極寫行與藏都很不如意，大有“憂端齊終南， 澒洞不可掇”(杜甫《奉先詠懷》)之勢; 而到了下片，情緒卻陡然開朗，使全詞有了一個巨大的轉折。過片兩句，針對上片首二句，意謂既然行藏都不如意，那就在詩酒之中求得功名，亦即是從吟詩、飲酒的生涯中獲得精神上的安慰吧，因為在詩酒之中也同樣具有一種風韻和情趣。經過這番自我慰藉，自我排解，作者終于唱出了 “西風吹散兩眉愁”這情緒舒展的詞句，它既是勾連上下文的一句，也是詞中唯一點出“愁”字的一句。上片未著一“愁”字，卻句句隱含著愁苦;此處出現了 “愁”，卻立刻被西風吹得無影無蹤了。這種寫作技巧，的確值得玩味。結尾兩句，作者筆鋒又是一轉。“一聲長嘯”緊承上句，是愁思消釋、情緒開朗的具體表現。然而這種情緒是短暫的，無法持久的，一聲長嘯剛“罷”，“煙雨暗汀洲”的悲涼景象又出現在眼前，使詞人的愁思再一次黯黯而生，不可斷絕，說明自我安慰畢竟解決不了問題，各種愁苦和憂憤最終還是無法排遣。李清照《一剪梅》云： “此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”此詞似之，不過更加深沉，更加含蓄罷了。

全詞明白如話，直抒胸臆，使用事典都仿佛己出，并不使人費解。在謀篇布局上，沒有平鋪直敘，而是一波三折，曲折回蕩，更有助于表達作者的復雜情感。這些都顯示了作者的藝術匠心。