陳與義

廟堂無策可平戎，坐使甘泉照夕烽。

初怪上都聞戰(zhàn)馬，豈知窮海看飛龍。

孤臣霜發(fā)三千丈，每歲煙花一萬重。

稍喜長沙向延閣，疲兵敢犯犬羊鋒。

此詩為避清代諱，武英殿聚珍本《簡齋詩集》(也即《四庫全書》本)，曾刪去不錄，它所表現(xiàn)的愛國感情是我國優(yōu)秀的古典詩詞一個重要傳統(tǒng)。這首詩題為《傷春》，同杜甫的《傷春》一樣，寫的不是一般的因春天逝去而生的煩惱，而是由于國家的災難和不幸給詩人帶來的無限悲愁。詩作于建炎四年(1130)，作者年四十一。建炎三年冬，金兵渡江南下，陷建康。高宗一路南逃，一直逃到海上。

詩一開始就尖銳地提到：由于宋王朝拿不出退敵之計，使得金兵長驅直下，致使豪華的帝王宮殿，也被棄置一旁，任由傍晚的烽火照耀。“甘泉照夕烽”借用漢代故事。“甘泉”，宮名，秦始皇建甘泉前殿，漢武帝增廣之，又建通天、高光、迎風諸殿，在今陜西淳化縣西北甘泉山。這里借指北宋汴京的宮殿。次聯(lián)說，不但汴京(開封)已陷敵手，作為南宋小朝廷的最高統(tǒng)治者趙構也正“航海避兵”。此時臨安(杭州)、越州(紹興)已不守。“初怪”、“豈知”，極堪玩味，蓋敵人進兵之速，局勢之日趨危殆;統(tǒng)治者之無能，一至于此，實出乎意外。憂慮之深，責斥之嚴，溢于言表。在我國封建社會里，“社稷重于君”的思想，早見于《孟子》;而宋代，特別是南宋，則有了重要的發(fā)展。在陳與義以后的文天祥身上表現(xiàn)十分明顯。陳與義在這里把批判的鋒芒直指趙構，是很有膽識的。接下去的第三聯(lián)，詩人說自己憂國如此之切;與趙構和當政諸大臣茍圖偷安享樂恰恰形成對比，“孤臣”，詩人自指。“霜發(fā)三千丈”，用李白《秋浦歌》中句： “白發(fā)三千丈，緣愁似箇長。” “煙花一萬重”則用杜甫《傷春》詩句。“煙花”，原指繁華的春景，此指南宋小朝廷的享樂生活。清人紀昀以為此用李白、杜甫句，“配得恰好”。末聯(lián)，仿杜甫《諸將五首》之三的結語“稍喜臨邊王相國，肯銷金甲事春農”，對建炎四年二月，金兵攻長沙時，向子湮“率軍民死守”一事，表示喜悅與贊賞;并以此反襯趙構及諸當政大臣之無能與可恥。“稍喜”二字，極有分寸。“敢”，一般作否定詞，此處作肯定語。“犬羊”，喻金兵。

楊倫謂杜甫《諸將五首》之三： “開合動蕩，出化入神，不復知為律體。此境系少陵獨步，后惟遺山善學之。” “開合動蕩，出化入神”，說得比較抽象，似乎不好捉摸。其實，不過是指組織結構，亦即通常所說的章法之妙。陳與義這首詩仿效杜作而出以變化，仍有自己的創(chuàng)造。首聯(lián)分言朝廷無策而局勢危殆;次聯(lián)以“上都”應“甘泉”，以“飛龍”應“廟堂”，所謂分承，而意則進了一層。蓋言不獨烽火照見甘泉，上都早聞戰(zhàn)馬;亦不獨廟堂無策，飛龍已在窮海。而“窮海飛龍”，暗暗逗引下聯(lián)“孤臣霜發(fā)”，與“每歲煙花”對說。“三千丈”，憂之至; “一萬重”，奢之極。這就更不獨是無策，亦不獨可悲，抑且可恥可笑之至了。末聯(lián)“疲兵犯鋒”，正與“廟堂無策”、“窮海飛龍”相對映。惟其“廟堂無策”、“窮海飛龍”，故“疲兵犯鋒”，雖不足以挽轉頹局，亦稍覺可喜。然此雖稍覺可喜，又其如“廟堂無策”、“窮海飛龍”何! 詩至此，真可謂千回百折，愈折愈深了。全詩不過五十六字，沉郁簡古，學杜而又有所發(fā)展、變化。

馮舒：學杜，故下句多露。但杜尚有不盡之致。紀昀：此首真有杜意。“白發(fā)三千丈”，太白詩;“煙花一萬重”，少陵句，配得恰好。(《瀛奎律髓匯評》下)