《元好問·水調歌頭》原文賞析

汜水故城登眺

牛羊散平楚，落日漢家營。龍拏虎擲何處?野蔓罥荒城。遙想朱旗回指，萬里風云奔走，慘澹五年兵。天地入鞭箠，毛發懔威靈。一千年，成皋路，幾人經?長河浩浩東注，不盡古今情。誰謂麻池小豎，偶解東門長嘯，取次論韓彭!慷慨一尊酒，胸次若為平。

這首詞作于金宣宗興定元年(1217)，元好問二十八歲(據吳庠《遺山樂府編年小箋》)。汜水即是成皋(今河南滎陽縣汜水鎮)，劉邦、項羽爭天下時，曾在此處激戰。元好問登汜水故城眺望，作了這首《水調歌頭》詞。同時，他又作了一首《楚漢戰處》詩，可與此詞參看。詩云：“虎擲龍拏不兩存，當年曾此賭乾坤。一時豪杰皆行陣，萬古河山自壁門。原野猶應厭膏血，風云長遣動心魂。成名豎子知誰謂?擬喚狂生與細論。”(《遺山集》卷八)

金朝末年，國勢衰微，蒙古南侵，中都(今北京)危急。金宣宗貞祐二年(1214)，南徙汴京(今開封)。次年，蒙古攻陷中都。貞祐四年(1216)，元好問自故鄉秀容縣(今山西忻州)避兵渡河，寓居于福昌縣三鄉鎮(今河南宜陽縣西六十里)。次年即興定元年，元好問來到汜水，眺望古戰場，有感，而作此詞。

元好問看到當時強敵侵陵，國勢衰弱，心懷憂慮，希望振奮，于是在眺望楚漢戰場時，追念古代英雄以寄其壯懷。這首詞辭意明顯，上片追懷楚漢戰場，虎擲龍拏，風云慘澹;下片則發抒自己憑吊時的感慨。最可注意的是“誰謂麻池小豎，偶解東門長嘯，取次論韓彭”三句。這三句是用石勒的故事。石勒少時，曾與鄰居李陽爭麻池。他十余歲行販洛陽，倚嘯上東門，王衍見而異之，對左右說：“向者胡雛，吾觀其聲視有奇志，恐將為天下之患。”石勒晚年曾說：“若逢高皇，當北面而事之，與韓、彭競鞭而爭先耳。”(均見《晉書·石勒載記》)元好問作詞憑吊楚漢戰處，怎么會提到石勒呢?可能是這樣聯想的：昔阮籍登廣武，觀楚漢戰處，嘆曰：“時無英雄，使豎子成名。”(《晉書·阮籍傳》)所謂“豎子”，后人或認為是劉邦、項羽。元好問提出疑問：“成名豎子知誰謂，擬喚狂生與細論。”(見上文所引《楚漢戰處》詩)他大概體會到，阮籍所謂“豎子”，并非指劉、項，可能是譏諷司馬懿父子不能象劉、項那樣光明正大地以兵戈爭天下，而是用陰謀詭計竊取君位，所以不是英雄而是豎子。恰好石勒也曾說過：“大丈夫行事，當礌礌落落，……終不能如曹孟德、司馬仲達父子，欺他孤兒寡婦，狐媚以取天下也。”(《晉書·石勒載記》)所以元好問聯想到石勒，因而慨嘆說，誰想到一個爭麻池的小豎，居然能在洛陽上東門長嘯，而又隨便地評論古代英雄，自比韓、彭呢?(“取次”是隨便之義。)這樣放懷今古，聯想豐富，寄慨遙深，能使詞增加遠勢，是一篇中之警策。末兩句發抒吊古的感慨，“若為”是“怎能”之義。

元好問這首《水調歌頭》詞，筆勢縱橫豪宕，這是元詞的特長，因為他作詞是取法蘇(軾)、辛(棄疾)的。