《元好問·臨江仙》原文賞析

自洛陽往孟津道中作

今古北邙山下路，黃塵老盡英雄。人生長恨水長東。幽懷誰共語，遠目送歸鴻。

蓋世功名將底用，從前錯怨天公。浩歌一曲酒千鐘。男兒行處是，未要論窮通。

元遺山于金宣宗興定五年(1221)，赴京應試，登第后，從洛陽返回登封，途經邙山時作了這首詞。

北邙山，一稱邙山，北山，在河南洛陽城東北。漢、魏以來王侯公卿多葬于此。遺山另外有《北邙》詩一首。詩里寫道：“賢愚同一盡，感嘆增悲歔。”“焉知原上冢， 不有當年吾。”抒寫其面對北邙山引起的富貴浮云、人生難久的悲嘆，作意與此詞略同。“今古北邙山下路，黃塵老盡英雄。”望著北邙山下蜿蜒前伸的道路，詞人不禁發出深沉的浩嘆： 古往今來，多少英雄人物在這條塵土飛揚的道路上奔波忙碌，耗盡了精力。這里的“北邙山下路”，既是寫實，又是人生旅途終結的象征。“老盡”兩字，概括了歷史上英雄們共同的悲劇性命運，出語沉痛。“人生長恨水長東”隱括李后主《烏夜啼》中現成句子入詞，借以抒發詞人自己對人生和命運的感喟，自然也隱含著詞人自己的生活體驗。“幽懷誰共語，遠目送歸鴻。”詞人一腔愁緒無由訴說，佇立路旁，久久遙望著天邊的歸鴻，形象地表露出作者當時落寞的心境和憂傷的情懷。元好問才雄學贍，胸懷大志，而那時的金源政權已經日形衰朽。 貞袼南渡后， 僅保有河南、 陜西彈丸之地，國勢日蹙。元好問憂心忡忡。正因為如此，中年登第并沒有給他帶來“春風得意馬蹄疾”的歡欣，倒是寫出了 “幽懷誰共語，遠目送歸鴻”這樣凄苦的詞句。

下闋由抒情轉入議論。“蓋世功名將底用，從前錯怨天公。”這是詞人縱觀自然及人事滄桑，內心世界經過激烈碰撞后得出的結論。審視古今，在人生旅途上，即使創建了蓋世功名，到頭來還不是同葬身北邙山的王侯公卿一樣。生前風云際會，最終落得個一抔黃土! 由此看來，自己從前抱怨老天待己不公，豈不是“錯怨”了嗎?詞人的綿綿幽恨至此渙然冰釋。“浩歌一曲酒千鐘。男兒行處是，未要論窮通。”結尾幾句描述了詞人所向往的理想境界。浩歌一曲，美酒千鐘，順應自然，窮通得失置之度外。只有遠離塵世的蠅營狗茍，才能在醉鄉中求得徹底解脫!——這就是元好問在這首詞里所表述的曠達的人生態度。

遺山有許多申述醉鄉之樂的作品，如《飲酒五首》、《后飲酒五首》等。醉鄉幾乎成了詩人消極避世的港灣。但是，詩人對醉鄉的謳歌實則包含著對腐朽黑暗現實的失望和否定，所謂“去古日已遠，百偽無一真。獨余醉鄉地，中有羲皇淳。”(《飲酒五首》之二 )詩人這種憤世嫉俗的思想情緒，自有其批判現實的積極意義。

這首詞，遺山的曠達和沉緬醉鄉，企求超脫，實際上隱含著他執著追求建功立業而難有所成的哀傷，于疏放的格調中躁動著敏感多思的靈魂。所以陳廷焯《詞則》說它“壯浪語正自沉郁”，可謂的論。